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중화사상, 예문동양사상연구원
변정희 외 1명(2010) : 다문화와 중화 사상, 한국차학회
이희진(2007) : 중화사상과 동아시아, 책세상
이정남(2003) : 중화사상과 근대 동북아국제관계의 재편, 한국외국어대학교 국제지역연구센터
임형백(2012) : 한국
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4) 화교 자본의 규모와 특성
5) 화교의 경제적 성장 요인
6) 화교기업의 화인 상법
7) 중국 정부의 화교 정책
2. 한국 속의 화교
1) 한국 화교의 인구변화
2) 한화의 실패 요인
3) 화교 EXODUS
Ⅲ.나가는 말
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중화인들과 중화세계의 향후의 명운에 미치는 파급효과에 보다 큰 의미를 가지고 있다고 볼 수 있다.
[참고 문헌]중국인의 민족 상황과 화교 집단, 고려대학교, 1989, 조정남
한국화교의 고통과 고민, 민족과 문화, 1997, 조흥운
한국 화교의 종
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회를 병행
ㅇ 한국의 주요 단체들이 이미 맺고있는 화교권 지역 단체들과의 관계를 보다 강화하여 한국 기업들과 화교권 지역 기업들간의 전략적 제휴, 투자, 무역, 기술협력에 대한 교량 역할을 적극 수행
- 서울상의와 싱가포르 중화총상회,
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한국과의 다름이고, 또한 그들 사이의 다름이다.
둘째, 해외한인의 삶에 대한 존중이다. 모든 해외한인은 각기 나름의 생존방식이 있다. 어떤 이는 적극적인 혼혈을 받아들이며 현지의 국민으로써 살아가고 있고, 또 어떤 이는 한국인이라는
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한국과 중국의 스포츠신문의 발전역사와 스포츠신문이 한국과 중국에 진입된 과정 및 관련 문헌자료와 국내외 저서 등을 찾아보았다. 또한 한국 신문협회에 관련된 자료를 수집하고 이에 대해 정리 분석함으로써 본 논문의 이론적 기반을 구
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, 『중국어문논총』12, 1997.
중화전국부녀연합회, 『중국여성운동사』上, 한국여성개발원, 1991. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 전통적 가족제도와 결혼제도의 변화 모색
Ⅲ. 남녀 평등적 교육의 실현
Ⅳ. 남녀동등의 법적 권리 획득
Ⅴ. 맺음말
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회이 내면 읽기’ (역사비편, 2001년
55호)
5. 서영수, ‘고구려는 중국 소수민족의 역사인가?’, 고구려사 토론회
*인터넷 웹문서
1. www.naver.com
2. www.chosun.com (조선일보)
3. www.donga.com (동아일보)
-정경회 제 14회 심포지엄 논문-
<역사왜곡과 동
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회의 교육제도론, 교육과학사.
나종화(1995), “중국학교의 주 5일 수업 실시”, 교육부 국제교육협력과, 해외교육정보 95-12-가.
박복선(1995), “두 다리로 걷는 개방적 교육” 새교육 1995. 7., 한국교육신문사.
백현기(1993), “중국 고등교육의 최
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한국중화총상회
결산일자(재무제표 최근 결산일자) : 2005년 12월 31일
기준일자(신용등급,개요정보 변동일자) : 2024년 06월 26일
작성일자 : 컨텐츠 이용을 요청한 모든 KISreport는 실시간으로 확인하는 정보를 포함하고 있기때문에 (사)한국중화
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