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승리자가 됩니다. 이상으로 윤동주 시에 대한 저의 생각을 말해 모았습니다. 어쩌면 윤동주 시는 일제치하의 비참하고 어두운 시대적 상황에서 한 젊은 지성인의 고뇌와 그것의 기독교적 승화를 말하고 있다고 할 수도 있을 것입니다. 
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한 시대 상황과 미래에 대한 희망으로 이어지게 된다. 즉 윤동주의 물에 관한 의식의 변화를 통해 우리는 윤동주의 자아 의식의 성숙과 내면적 자기 통찰을 찾아 볼 수 있다. Ⅲ.맺으며 정지용은 「하늘과 바람과 별과 시」의 서문에 이렇게
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  • 등록일 2006.08.03
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한 이상들은 내일의 시인에게 남겨 두고서 그는 오직 하나의 평범한 약소 민족의 생활인으로서 열심히 살고자 했을 뿐이었다. 이 평범한 꿈-\"죽는 날까지 하늘을 우러러 한점 부끄럼이 없기를\" 바라며, 별과 어머니와 소녀와 서정 시인을 그
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시사적 위치와 전망 백철은 <암흑기 하늘의 별>(《하늘과 바람과 별과 시》, 정음사, 1977)에서 말하길 그가 한국 신문학사를 서술하는 데 있어서, 일제 말기의 한 대목, 즉 1941년 이후 5년 간을 \'암흑기\'라고 부른 데 대해 어느 젊은 작가가
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  • 등록일 2003.05.17
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시인이 부끄러워한 것은 행동으로 지향하기 위한 부끄러움이 아니라 행동을 미리 포기하는 데서 기인하는 것이다. 그것은 저항일 수 없다. 둘째, 시집 「하늘과 바람과 별과 시」의 부록으로 수록된 윤동주의 산문은 그의 \'부끄러움\'이 시대
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  • 등록일 2004.06.09
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논문 16건

한 태도를 자신의 삶 안에서 일치시켜 살다간 작가임을 짐작할 수 있다. ‘잎새에 이는 바람에도 괴로워했다.’ 던 깨끗한 양심과 세상에 대한 사랑, 그리고 기독인으로서 자신의 삶을 예수의 삶에 일치시켜 살아가고자 노력한 윤동주의 고뇌
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  • 발행일 2008.06.16
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시는 가혹한 시대를 견디는 매서운 지사적 절조와 품격, 그리고 시인 자신의 한시적 교양의 높이를 보여주는 작품으로 평가할 수 있다. * 윤동주 그의 모든 작품들은 사후에 유고집으로만 소개되었는데, 그는 『하늘과 바람과 별과 시』라는
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  • 발행일 2009.11.04
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한 예수를 바라보면서 살아갔었는지 가늠해 볼수있다. 이러한 윤동주에게 있어 기독교는 절대적인 가치기준 이었을 것임을 믿을 수 밖에 없다. Ⅲ. 결론 시인 중에서 윤동주만큼 기독교적인 시인은 없었다. 그의 작품 속에서 그가 기독교인임
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  • 발행일 2010.01.07
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시대적 상황을 지나치게 작품에 강제하지 않고 가급적 작품에 대한 충실한 이해를 바탕으로 윤동주의 시세계를 재구성해 보고자 한다. 2. 고향없는 시대의 비극과 그리움 윤동주의 시는 식민지 현실에 대한 고뇌와 갈등, 그리고 역사에 대한
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  • 발행일 2009.06.05
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시인의 운명 -천상병론」, 『시안 제11권』, 시안사, 2001. 김은정, 「현대문학 : 천상병 시의 물 이미지 연구」, 한국언어문학회, 1999 김재홍, 「무소유 또는 자유인의 초상」, 『나 하늘로 돌아가리라』, 청산, 1993 롤랑 바르트, 『텍스트의 즐거
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  • 발행일 2010.04.08
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취업자료 12건

시오.(유경험자에 한해 기술) (글자수 제한없음) 4. (필수)귀하의 대학생활이 타인과 차별화 되는 이유를 지성인으로서의 가치관 형성 / 사회인식 / 학업 이외의 활동 / 미래에 대한 준비 차원에서 기술하십시오. (글자수 제한없음) 5. (선
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한문 혼용으로 쓴다. 2) 간결한 이력서가 보기에도 좋다. 3) 거짓이 없어야 한다. 4) 규격 안 맞아도 인물 손상없는 사진을 붙인다. 5) 수정한 이력서는 안된다. 6) 좌측 상단에 응시 부분, 우측엔 긴급 연락처를 쓴다. 7) 이런 사항들을 쓴다.
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바람을 보며 진보와 젊은 것만이 새 시대의 가치라 생각합니다. 그러기 위해서는 국민들의 의식개혁이 선행되어야 할 것입니다. 그 뒤 진보적 정치로 우리나라가 강국이 되지는 않아도 좋은 나라를 만들기 위해 노력할 것입니다. Ⅰ. 연세
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를 존경합니다. 저는 흑인 해방과 평등을 위해 끊임없이 투쟁한 그분의 모습에서 큰 감명을 받았습니다. 부모님의 성격은 어떻다고 생각하십니까? 저희 아버님은 완고하시지만 사리 분별이 강하신 분입니다. 어머님은 인자하시며 다정다감
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