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언제부터인가 ‘공자 죽이기’가 열풍을 끌기 시작했다. 2000여 년의 시간 동안 동양 세계를 지배해 온 유가 사상은 사회 제도에 관련된 문제뿐 아니라 윤리 도덕적인 측면에서도 논쟁의 대상이 되기 시작했다.
본인이 어렸을 때 일본NHK에서
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주민도 각기 그 지방에서 간간이 나는 소금을 먹는데, 대체로 이런 관계는 (다른 물자의 경우도 해 유형: A형
제목 : [사마천 사기] 이성규 편역, 서울대학교출판부. 419쪽에서 481쪽 까지를 읽고
I. 발췌 요약 p. 419~481
II. 소감
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편역, 한은미 옮김, 2010, 한권으로 읽는 로마제국 쇠망사, 북프렌즈
2) 인터넷 인용
http://news.mk.co.kr, 매일경제
http://terms.naver.com 네이버 지식백과 Ⅰ. 책 소개
Ⅱ. 저자소개
Ⅲ. 로마제국 성립과정
Ⅳ. 내용요약
Ⅴ. 출판 후 영향
Ⅵ. 전문
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공자가 저술했다고 전해지는 『춘추』는 기원전 722년부터 481년에 이르는 방대한 시기를 배경으로 하고 있는데 반해 2만자를 넘지 않는 매우 간략한 서술이어서 이를 해석하기 위한 주석서가 등장하고, 이에 대한 끊임없는 논쟁이 이루어졌다
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편역한 것
) 때문에 도서출판 솔에서 나온 봉신연의를 읽어보면 지나치게 공자와 유교사상을 공격하고 있고 천교의 도인들보다 절교의 도인들이 더 정의롭고 착한 모습으로 나타납니다. 이것은 안능무가 대만출신이라는 점... 그리고 그가
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