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봉신연의의 이야기는 BC. 12세기 경의 이야기이므로 원칙대로라면 불교가 등장할 이유가 없죠. 이것을 통해 봉신연의의 원전이 적어도 6세기 이후에나 생겨나기 시작했을 것이라는 것을 짐작할 수 있습니다. 제 생각으로는 아마 중국의 전성기
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인물의 형상을 묘사하거나 심리를 묘사하는 등의 면에서 이 작가를 넘어서 중국고전의 예술적인 면을 많이 느낄 수 있었으며, 기회가 된다면 중국의 4대 기서 모두를 서유기와 같은 방법으로 읽고 정리해 보고 싶다는 생각을 해 보았다.
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봉신연의 제 4회 은주역에서 여우와 살쾡이가 달기를 죽이다.
詩曰:天下荒荒 荒荒 [hunghung]:하는 일 없이 지내다, 놀라고 걱정하는 모양, 스산하다
起戰場，致生讒亂家邦；
시왈 천하황황기전장 치생참녕란가방.
시는 다음과 같이 말한다. 천
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第三十三回 黃飛虎泗水大戰
제삼십삼회 황비호사수대전
봉신연의 제 33회 황비호는 사수에서 크게 싸우다.
第三十四回 飛虎歸周見子牙
제삼십사회 비호귀주견자아
봉신연의 34회 황비호는 주나라에 돌아가 강자아를 보다
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제이십구회 참후호문왕탁고
봉신연의 29회 숭후호를 베며 문왕은 아들을 부탁하다.
第三十回 周紀激反武成王
제삼십회 주기격반무성왕
봉신연의 30회 주기는 무성왕을 과격하게하여 반란하게 하다.
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읽고 표현하는 독후 활동은 더더욱 어려움에 봉착한다. 하지만 독서는 자라나는 청소년들이 꼭해야하는 필수적인 과정이며, 청소년 시기의 독서의 중요성은 두말 할 필요가 없다. 그래서 고안한 것이 독서기록장의 알찬 내용 구성이다. 이것
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일치하지 않는다는 것입니다. 이러한 점들이 일부 사람들에게는 소설의 내용을 믿을 수 없는 이유가 되기도 합니다.
하지만, 다른 사람들은 이러한 비판적인 시각을 받아들이지 않고, "다빈치 코드"를 순수하게 소설의 취미로 읽고 즐기기도
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감상문 형식, 또 신문기사를 읽고 그 기사에 대한 해석을 통해 나만의 새로운 기사를 써보는 형식, 잡지나 인터넷에 나오는 유용한 정보들을 기록해 두는 등 나만의 노트를 만드는 습관을 가지게 되었습니다. 이러한 습관은 무엇이든 한번 더
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감상문 형식, 또 신문기사를 읽고 그 기사에 대한 해석을 통해 나만의 새로운 기사를 써보는 형식, 잡지나 인터넷에 나오는 유용한 정보들을 기록해 두는 등 나만의 노트를 만드는 습관을 가지게 되었습니다. 이러한 습관은 무엇이든 한번 더
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감상문 형식, 또 신문기사를 읽고 그 기사에 대한 해석을 통해 나만의 새로운 기사를 써보는 형식, 잡지나 인터넷에 나오는 유용한 정보들을 기록해 두는 등 나만의 노트를 만드는 습관을 가지게 되었습니다. 이러한 습관은 무엇이든 한번 더
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