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예전 사람이 인삼노두를 사용하여 용토케 함은 약성이 상승하여 보하는 중에 사성을 가지니 이 뜻은 앞 사람이 아직 발견치 못함이니 자주 시험하여서 기록하게 되었다. 甘草 감초
黃耆 황기
人參 인삼
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, 精自生而形自盛。十劑曰補可去弱).
이동원이 말하길 폐는 기를 주관하니 폐기가 왕성하면 4장의 기가 모두 왕성하며 정이 스스로 생기며 형체가 스스로 왕성하다. 10제에서는 보약은 약함을 제거할 수 있다고 했다. 초부
황기
감초
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획; xuan)
(숙은 수레, 수레의 앞뒤 무게가 균형되게 조절하다. 지; 車-총13획; zhi)
。
황기의 보하는 약력과 삼릉, 봉출의 깨는 약력을 저울질하여 같은 분량을 원래 같게 조정함이 없었다.
嘗用三稜、莪朮各三錢，治臟腑間一切積聚，恐其傷氣
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획; lu)
州也。民以人參爲地方害, 不復采取, 今所用者, 皆是遼參。）
이시진이 말하길 상당은 지금의 노주이다. 백성이 인삼을 지방의 피해로 여기며 다시 채취하지 않아서 지금 사용치 않으니 모두 요삼이다.
今有所云黨參者, 皆是假物。
지
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황기우(1992), 한국 초등학교의 교사문화에 관한 해석적 분석, 고려대학교 대학원 박사학위 논문 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 초등학교교사(초등교원)의 중요성
Ⅲ. 초등학교교사(초등교원)의 역할
Ⅳ. 초등학교교사(초등교원)의 적성과 능력
Ⅴ.
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