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얼 쇼리스 저/고병현 역/이매진/2006
사회 비평가인 얼 쇼리스(Earl Shorris)는 인문학의 가장 중요한 목적을 민주주의 사회였던 고대 아테네에서 그랬던 것처럼 성찰적 사고와 자율성을 몸에 익히고 공적 세계와 관계를 가질 수 있는 사람을 길러
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얼, 김원종, 「죄형법정주의-우리나라 법에 규정된 범죄의 범위, 형벌 수준 및 형벌 간 균등성에 대한 실증분석-」, 『저스티스』, 제170-3호, 58~89, 2019.
안준홍, 「H.L.A.하트의 형벌이론에 관한 일 고찰」, 『법학 논고』, 제71집, 441∼468, 2020.&nbs
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주지 않고 사회는 빠르게 변화한다. 그렇다면 우리는 무엇을 해야 할까? 기술적 진보는 더욱더 빨라지고 영향력은 광범위해질 것이다. 결국 윤리적 갈등이 생길 것이다. 이 앞에서 우리는 우리의 지혜를 가지고 바른 방향으로 기술을 다스리
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>(시공사, 2004), 글렌예페스 著<우리는 매트릭스 안에 살고 있나>(굿모닝미디어, 2003), 오윤희 著<매트릭스 사이버스페이스 그리고 禪>(호미,2003), 윌리엄 제임스얼 著<철학의 길잡이>(원미사, 2000), ‘철학의 이해’ 강의자료
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얼 위트, 미첼, (1991) 소비자 심리와 광고 효과나남, 서울,
정청희, 김병준 공저(2003), 스포츠심리학의 이해도서출판 금강
조명한(외), 인지과학: 마음, 언어, 계산, 서울 민음사,
한규석, 사회심리학의 이해 (학지사, 1995)
David R, Shaffer, (2000) 발달
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