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굿으로 읽는 불교의례-영산재를 중심으로-
1. 몸의 종교와 마음의 종교
2. 풀이와 놀이로 본 영산재
3. 굿과 영산재의 의례구조
3.1. 안차비와 바깥차비 그리고 장엄의 미학
3.2. 영산재의 괘불
3.3. 굿과 닮아 있는 영산재의 절
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가창방식
<무가>
1. 무가의 개념
2. 무가의 특성
3. 무가의 문학적 기능 구조으로서의 분류
- 서정무가
- 교술무가
- 서사무가
- 희곡무가
4. 무가의 세계
5.민요와 무가의 맺음말
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굿
2.1. 굿은 풀이와 놀이의 이중주다.
2.2. 소통을 위한 두 가지 능력: 신끼와 끼
3. 참여의 길 찾기-풀이 중심의 문화에서 놀이 중심의 문화로-
3.1. 다중이 참여하는 소통 문화
3.2. 작두타기도 점복(占卜)도 놀이다.
3.2.1. 작두
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의례.
대감굿
- 집터를 관장하는 대감신을 모시는 굿
- 보통 대감놀이, 대감거리, 터주, 터줏대감이라 부름
- 다양한 종류의 대감 명칭이 있다.
: 상산대감, 논향대감, 별상대감, 군웅대감, 몸주대감, 도깨비대감, 안산대감, 밖산대감, 걸립대감
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종교란 무엇인가, 분도출판사, 1975
이부영 - 샤마니즘과 무속 - 그 관념규정과 관련하여, 한국사상의 원천, 박영사, 1976
이수자 - 제주도 무속과 신화 연구, 이화여자대학교 박사논문, 이화여자대학교, 1988
이선주 - 인천지역무속 1(곶창굿·연신
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종교로 정착될 수 있었던 것은 앞에서 살펴본 바와 같은 유사성이 서로 존재했기 때문이다. 이러한 천주교와 우리 전통사상의 유사성은 천주교에서 의도적으로 부각시켰다기보다는 받아들이는 민중들이 전통사상과 관련되게 천주교를 이해
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굿의 변모
굿이라는 말이 요즈음에는 대개 볼 만한 구경거리를 뜻하지만, 본래의 의미는 그것과는 다른다. 우리말에서 굿은 귀신을 지칭하거나 또는 귀신을 위한 주술종교적 의례를 1.마을굿이란
2.마을굿의 사회적 의의
3.마을굿의
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교회행정원리
5)칼빈주의와 교회형태
4.칼빈의 목회와 세속정치
1)시대의 길잡이로서의 칼빈
2)칼빈주의와 세속정치
3)교회의 개혁 의무
5.예배에 대한 칼빈의 태도
1)성만찬 문제
2)종교개혁자들의 견해
Ⅵ.결론
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종교학개론』종로서적, 1982
통계청, 「장래인구추계」, 2006
한국소비자보호원, 「상조업 관련 소비자 피해 실태조사」조사보고서, 2005
한국장례업협회, 『화장장 서비스 표준화 연구』산업자원부· 기술표준원
SOGI, 일본소비자협회 보고서, 20
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본론
북한선교의 이유 ………………………………
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1. 민족사랑
2. 민족통일
3. 인도적차원
4. 하나님의 명령
5. 하나님의 계획
북한이해…………………………………………
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1. 지역자립체제
2. 계층구조
3. 주체사상
북한선교……
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구조적인 측면에서 자본주의의 모순점을 알려 주었습니다. 그렇게 보면 '사회개선' 이라는 기준에서 과학과 경제는 마치 동전의 양면과 같다는 생각입니다. 이 가운데 저는 경제학을 택했습니다. 인간 삶에 경제가 더 근본적이라고 결론지었
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몸과 마음 모두를 돌본다는 것은 복받을 일입니다. 사회적 인식이 어떻든 저는 제 직업을 뿌듯하게 여기고 있습니다.
-종교나 생활신조가 있습니까?
종교는 불교지만 깊이있게 신앙생활을 하고있지는 않습니다. 그리고 이건 생활신조라고까
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마음속에 품게 된 좌우명은 바로, ‘천재도 성실한 사람을 이길 수 없고, 성실한 사람도 즐기는 사람을 이길 수 없다’입니다. 그만큼 자기 일을 즐기는 사람은 엄청난 힘을 발휘할 수 있다는 것입니다. 그래서 저는 최대한 제가 좋아하는 일
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본원 지원동기 및 입사후 자신의 Vision 제시
VII. 한림대학교 성심병원(강남성심병원) 간호사 자소서
1. 가족관계 및 가정환경
2. 본인의 성격, 종교활동 및 취미관계
3. 간호철학 및 직업관
4. 기타 참고 사항
VIII. 인천성모병원 간호사 자
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마음가짐을 바탕으로 인간미 있는 병원생활을 해나가려 합니다.
가장 칭찬을 많이 듣는 점은 침착함입니다. 갑작스런 일이 닥쳤을 때 대부분 당황하지만 저는 차분하게 대응합니다. 처음 당하는 일인데도 마치 그런 일을 예전에 겪어본 듯한
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