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가족주의와 네포티즘의 정의와 차이
2.1.2. 라틴아메리카 정치의 가족주의 등장배경
2.1.2.1. 가톨릭 신앙과 대가족 제도
2.1.2.2. 대부제도(Compadrazgo)
2.1.2.3. 장자상속제(Mayorazgo)
2.1.2.4. 라틴아메리카와 가족 중심적 사고와의 관계
2.2. 사례 연
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전통의 눈에는 라틴아메리카는 모순일 수밖에 없다.
참고문헌
김원호·이미숙(2002), 남미가 확 보인다, 학민사
곽재성·우석균, 라틴아메리카를 찾아서
김지희, 하늘을 마주하고 잉카문명 위에 서다, 즐거운 상상
송기도강준만(1996), 콜럼버스
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상관관계분석 : 성별에 따른 중남미에 대한 이미지 인식
4. 분산분석 : 중남미 방문경험에 따른 중남미에 대한 이미지 인식
5. 단순회귀분석 : 중남미에 대한 지식정도에 따른 중남미와 한국 관계의 중요성에 관한 인식
Ⅲ. 결론
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주의’, 서울: 동아출판사, 1992, pp.15-18, pp.61-66, pp.75-107.
6. 장 선영, ‘西班牙 라틴아메리카 文學史’, 서울: 한국외국어대학교 출판부, 1987, pp.165-170.
7. 아드리안 마리노, ‘아방가르드는 어떻게 정의되는가’, 서울: 외국문학 제 1호(1984), 8. 민
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국민주주의의 주도세력, 학술단체협의회 편, 한국민주주의의 현 재적 과제, 서울 창작과비평사
이정희(1998) - 광주민주화 항쟁과 한국 민주화 과정의 상관관계 연구, 광주민중항쟁 18주년 기념 학술대회
조희연(2000) - 한국 민주주의 전개의 구
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