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넘겨버리고 말았다.
다 읽고나서 아쉬운 점은 내가 너무 성경에 대한 지식이 부족했던 탓도 있지만, 이 책을 읽으면서 알게 된 점이 너무도 많고, 새로운 지식을 습득하느라고 제대로 된 비평을 하지 못한 것 같다. 내용요약
비평
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사회와 개신교, 서울 : 한울, 1995
◎ 류대영, 개신교에 대한 개화기 지식인들의 태도와 근대성 문제, 종교문화비평, 특집논문, 한국종교문화연구소, 2003
◎ 신광철, 한말 한국천주교와 개신교의 상호인식, 종교다원주의와 종교윤리, 집문당, 1994
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무장하는 것이며 이를 위해 성경의 진리를 왜곡하지 않고 받아들이려는 노력은 매우 중요한 것이다. 0. 들어가기 전에
1. 서론 - 언어와 문화의 다름과 성경의 이해
2. 책 요약
3. 벨의 신약성경 이해 방법과 이에 대한 평가
4. 결론
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신약시대에는 정교하고 지적인 종교가 있었는가 하면 보다 대중적인 감정과 미신에 호소하는 종교도 있었다. 이런 신약시대에 예수그리스도를 그들에게 전하는 은 힘든 일이였을 것이다. 기독교와 이도교들 사이에서 일어나는 기적을 구분
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신약시대를 규정하는 유대교의 정신적, 종교적 전제조건은 이때 만들어진 것으로 보고 있다.
질문1) 팔레스타인 본토와 알렉산드리아 사이에는 정치적, 문화적, 사회적으로 밀접한 연관을 가지고 있었다. 이방 국가와의 접촉은 제의 중심적
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