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교회사에서 흐르고 있는 에큐메니칼의 정신을 본받아 한국교회도 이제는 다양성 안에 일치를 향해 달려가야 한다고 말하고 있는 것 같다. 그 것이 바로 한국교회가 한국 사회 뿐만아니라 전 세계 속에서 계속하여 존재할 수 있는 원동력이 되
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증거로서의 선교
(1) 선교에서의 에큐메니칼 개념의 (재)발생
(2) 카톨릭, 선교와 교회일치주의
(3) 선교의 통일성
10. 하나님의 전체 백성들에 의한 사역으로서의 선교
(1)성직의 발전
(2)평신도의 사도직
(3)사역의 형태들
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세계교회협의회(World Council of Churches, WCC)의 탄생과 역사
권두언, WCC와 한국교회
장윤재, 세계교회협의회(WCC) 제10차 부산총회와 에큐메니컬 운동
조진모, 세계장로교회사 관점에서 본 1950년대 한국 장로교회의 분열
양남식, 에큐메니칼과 복음
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세계교회사(상)』, 서울: 도서출판 은성, 1995.
J. Kamphuis저, 허순길 역, 『교회사가 비춰주는 종말론과 정경』, 서울: 영문, 1992.
Sire, James저, 박우석 역, 『비뚤어진 성경해석』, 서울: 생명의말씀사, 1983.
강문석, 김일천 공저, 『기독교 이단제설
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세계교회사Ⅱ, 한국장로교출판사
한동수(1994), 삼위일체에 대한 의미론적 해석과 그 적용, 감리교신학대학교 대학원 석사학위 논문 Ⅰ. 삼위일체의 개념
Ⅱ. 삼위일체의 동일성
1. 본질상의 동일함(빌2:6)
2. 능력상 동일함(요일5:20)
3.
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해석을 담은 자료집을 발간하는 것 역사를 정리하는 일에 있어 매우 중요하다는 말을 전하고 싶다.
두 번째로 얻은 교훈은 이와 같은 역사적인 작업들을 함께 나눌 장이 필요하다는 사실이다. 참으로 다행스러운 것은 부산경남기독교역사학
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교회사에서 본 성령론의 이해” 서울신대학원 학위논문, 2005.
김명용.“몰트만의 삼위일체론” 연세학술논집 2001.
현재규.“삼위일체론의 역사에 비추어 본 삼위일체 하나님의 ‘열린’친교.”
, 장로회신학대학교 대학원 박사 학위 논문, 20
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교회사」. 서울: 대한기독교서회, 1982.
김양선. 「한국기독교사 연구」. 서울: 기독교문사, 1971.
정성구. 「한국교회설교사」. 서울: 총신대학출판부, 1986.
이만열. 「한국기독교의 역사의식」. 서울: 지식산업사, 1981.
백낙준. 「조선기독교 장
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