|
교회의 견해 ................................. 31
1. 감사의 예전으로서의 성만찬 ............................ 31
2. 그리스도와 연합으로서의 성만찬 ......................... 33
3. 회상으로서의 성만찬 ................................... 34
4. 그
|
|
|
배경 및 신학사상의 위치”. 협성신학연구소 편. <웨슬리 신학과 오늘의 교회> 기독교대한감리회 홍보출판국. I.웨슬리 부흥 운동가
2. 18세기 영국 부흥운동 이전의 일반적 문제점들
3. 부흥운동가 존 웨슬리의 사회개혁 활동
4
|
|
|
교육의 부재라는 문제와 직결된다. Ⅰ. 관찰
1. 구약에 나타난 여성
2. 신약성경에 나타난 여성
3. 성경 속에 나타난 세 여인상
1) 과부
2) 한 아내
3) 처녀
Ⅱ. 기독교적 분석
1. 구약의 여성
2. 신약의 여성
3. 초대교회
|
|
|
교회는 순식간에 사탄의 활동 무대가 되고 말 것이다. 그러므로 교회의 성도는 반기독교적인 포스트모더니즘 사상을 저지하기 위해 영적 투쟁을 게을리 하지 말아야 한다. 말씀과 기도로 무장하고, 기독교적인 문화를 주장하는 일에 앞장서
|
|
|
신학적 유산 가운데에 사도신경과 니케아신조를 공유함으로써 삼위일체 하나님을 함께 예배하고 있다.
따라서 우리는 이같은 고대교회의 신학적 유산을 소중히 여기고 각자의 전통보다는 '복음과 성경'에 표준하여 불연속성 속에서 연속성
|
|
|
신학대학교 신학대학원. 1997
박성호. 미전도종족을 위한 선교방안-전문인 선교를 중심으로. 한세대학교 신학대학원. 1998
박영규. 한국교회의 Tentmaking 선교현황연구. 감리교 신학대학교 신학대학원. 2000
서석림. 내외통제성과 사회적 지지에
|
|
|
배경
A . 치유의 성서적 배경
1 . 구약 성서
2 . 신약 성서
1) 예수님의 치유 사역
2) 사도들의 치유
B . 치유의 신학적 배경
1 . 기독론( christology )
2 . 성령론 ( pneumatology )
3 . 교회론 ( ecclesiology )
4 . 구원
|
|
|
C. 연구방법 및 전개
Ⅱ. 본 론
A. 리효덕은 누구인가?
B. 그의 출생과 학업
C. 애국 애족의 교육자
D. 3ㆍ1운동에 앞장 선 이효덕
E. 하나님의 종으로
F. 절제회 총무로 취임한 이효덕
G. 여선교회 연합회 총무와 별세
Ⅲ. 결 론
|
|
|
활동을 살필 수 있는 자료를 입수하는 것은 쉬운 일이 아니었다.
참고문헌
로버트 G. 토벳트, 浸禮敎會史(허 긴 역), 침례신학대학출판부, 1984.
로버트 A. 베이커, 침례교발전사(허 긴 역), 침례회출판사, 1968.
김장배, 한국침례교회의 산증인들,
|
|
|
감리교가 중심이 된 기독교
3. 기독교측과 합친 학생조직
4. 불교측도 가세한 통합운동
Ⅴ. 3 ․ 1 운동의 전개과정
1. 국내
2. 국외
(1) 무오독립선언을 한 만주지역
(2) 포고문 등을 발표한 미주지역
(3) 즉각 호응한 연해주지역의 운
|
|
메뉴펼치기
