|
의 이간 반목, 질시, 심지어 교회가 분리되는 현상을 초래하고 말았다.
위의 사실을 통해 류씨의 다락방 운동의 신학은 이미 이단으로 정죄된 김기동과 위트니스리의 사상과 흡사한 부분이 많을 뿐만 아니라, 비성경적이요, 비개혁주의 신학
|
|
|
의 제사와 성례전으로 여겨졌다. 성찬은 성육신과 결합되어 전 교리 체계를 합리적으로 대표하게 되었고 주의 몸의 종류와 본성에 대해 막연하던 것이 확정적인 형식을 취하게 되었다. 이방종교의식의 영향으로 그리스도의 몸과 피가 하나님
|
|
|
의 이성주의에 물든 영국국교회와 무절제한 신비주의자들을 경계하면서 외적으로 나타나는 성령의 열매를 확신의 증거라고 강조했다.
웨슬리의 성령론은 ‘내주 하시는 하나님’으로부터 출발한다. 웨슬리가 주장하는 회심은 구원의 확신
|
|
|
의 신학 -------------------------------------- 2
1. 기독론 위치 ------------------------------------------ 2
2. 기독론의 문제 ---------------------------------------- 3
3. 인본주의 신학에 대립하는 기독론 중심의 신학 ----------- 3
Ⅲ. 삼위일체론에 나타난 기독론 중심의
|
|
|
의 말씀사, 1992.
신약성서에 나타난 성령님.
과목명 : 신약신학
교수명 : 성종현 교수님
제출일 : 2000. 10. 11. 수.
제출자 : 신약신학 3조
신대원 신학과 3-B반.
199831090 배 정 욱
목 차
Ⅰ. 들어가는 말.
Ⅱ. 종교개혁자들과 현대 서구 신학자들의 성
성령, 신약에 나타난 성령,
|
|
|
의 신학
1. 기독론 위치
2. 기독론의 문제
3. 인본주의 신학에 대립하는 기독론 중심의 신학
Ⅲ. 삼위일체론에 나타난 기독론 중심의 신학
1. 삼위일체의 하나님
2. 성자 하나님
3. 영원한 아들
4. 참하나님 - 참 인간
Ⅳ. 교회교의
|
|
|
교회가 성경에 충실해야 함과 그에 따른 대 위임령의 책무를 분리하는 경우이다. 마지막으로 사소한 문제인 성령의 열매의 복수취급, 기도처를 회당으로 설명하는 것, 할례문제 등이 있다. 이상에서 클라우니의 개혁파적 교회론 제시의 공헌
|
|
|
의 말한 것을 변박하고 비방하거늘\": 13,45.50). 셋째는 그냥 무관심으로 스쳐가는 모습이다.
오늘의 설교자도 이 세 종류의 사람을 다 대면하고 있다.
우리는 지금까지 사도행전에 나타난 설교의 모형을 분석해 보았다. 원시기독교회의 설교는
|
|
|
박자를 지닌 것으로 바뀌고, 라틴어 대신 독일어 가사가 붙은 것. 예배용이 아닌 독일의 종교가, 세속가곡의 선율에 종교적인 가사가 붙은 것. 새로이 창작된 찬미가이다.
Ⅷ. 장 칼뱅(칼빈)의 종교개혁
Gallicanism(국민교회주의)가 강했던 France
|
|
|
성경 핵심 교리」김광열, 곽철근 역.
서울: 기독교 문서 선교회, 2004.
Tony Lane, 「기독교 인물 사상 사전」박도웅, 양정호 역.
서울: 홍성사, 2007. <서론>
그리스도께서 어떤 분이신가?
그리스도께서 무엇을 하셨는가?
<맥클라우드의 전제
|
|
메뉴펼치기
