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의 칙령에서 디오도로스를 정통신앙의 옹호자로 칭찬하였다.
제15장 칼케톤 공회의(concilium Chalcedonese, 451)의 기독론 교리 확정
연합신경(sybolum unionis, 433)은 본래 에베소 공회의에서합의된 신경이 아니다. 공회의 2년 후에 떼오도레토스에 의해
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교리사의 전반적인 이해
0. 시대· 종교· 사상의 흐름
1. 성례론
1.1. 성례의 정의
1.2. 현대 교회에서 성례의 의미
1.3. 로마 가톨릭의 7성례
2. 개신교와 가톨릭의 차이
3. 칭의론
3.1. 칭의론의 정의
3.2. 종교개혁자들의 칭의
3.3. 로
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교리별)
각 시대별로 교리 발전을 논(論)함고대 기독교 교리사의 과제를 논함중세 기독교 교리사의 과제를 논함
교리별로 전 시대에 걸친 발전을 봄
장점―개별 교리 발전에 집중
단점―대 신학자의 교리별 연결고리가 무시될 수 있다.
(2)
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교리와 교리사
제2장 구약 성경의 교리적 근거
제3장 신약 성경의 교리적 근거
제4장 제 2 세기 삼위일체론 논의의 시작
제5장 제 3 세기 삼위일체론 논의
제6장 오리게네스(Origenes, AD185-254)의 삼위일체론
제7장 아레오스 논쟁과 니
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교리가 잘 혼합된 혼합 기독교가 되었다. 제1장 교리와 교리사
제 2 장 구약 성경의 교리적 근거
제3장 신약 성경의 교리적 근거
제4장 제2세기 삼위일체론 논의의 시작
제 5 장 제3세기 삼위일체론 논의
제 6 장 오리게네스의
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교리사 . 서울: 한국장로교출판사, 1993.
이종성. 삼위일체론 . 서울: 대한기독교서회, 1993.
2. 번역서적
J. N. D 켈리. 고대기독교사상사 . 김광식 역. 서울: 대한기독교문학연구소출판부, 1980.
필립샤프. 니케아 시대와 이후의 기독교 . 이길상 역.
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교리사」. 서울: 총신대학교출판부. 2003.
서요한. 「초대교회사」. 서울: 크리스챤 다이제스트. 1999.
김희보. 「기독교사상사 개설」. 서울: 대한기독교서회, 1992
Chadwic, Henry. 「초대교회사」. 박종숙 역 서울: 크리스챤다이제스트. 1999.
Bromily, Ge
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교리사, 강정진 역, 서울: 기독교문서선교회, 2002.
Jurgen Moltmann, Der Geist des Lebens, 김균진 역, 서울:대한기독교서회, 1992.
Pilip Schaff, History of Christian Church, vol 3.Grand Rapids, Michigan, 1950, 교회사 전집3: 니케아 시대와 이후의 기독교 이길상 역, 고양:크
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