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삼국시대 이후로 보았다. 백제에 대해서는 부여·고구려를 계승한 나라로서, 고구려와 같이 대외경략에서 뚜렷한 업적을 남겼다고 하였다.
(4) 고려시대
신채호는 고려시대의 정치, 사회, 문화를 비판적으로 평가했다. 그는 고려시대가 외세
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구조 분석
(3) 작품의 의미 해석
(4) 작품의 가치 평가
< 우리나라의 미술 >
선사시대
(1) 구석기 (BC 3000년경)
(2) 신석기 (BC 2000년경)
(3) 청동기.낙랑
삼국시대
(1)고구려
(2)백제
(3)신라
통일신라
고려시대
조선시대
근대.현대
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문화사, 경춘사
김덕록(1997), 화장과 화장품, 답게
칸자키 메구미 저, 황세정 역(2012), 화장의 마법, 아르고나인
하루야마 유키오 저, 임희선 역(2004), 화장의 역사, 사람과책 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 화장의 역사
1. 상고시대
2. 삼국시대
1) 고구려
2)
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국가적 전래는 법흥왕 때 전파함
불교가 샤머니즘을 대체할 수 있었던 이유
첫째, 체계적인 종교적 형태를 갖춤
둘째, 우리 고유의문화를 배척하지 않고 수용하고 인정함 불 교
유 교
기 독 교
이슬람교
카톨릭교
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시대
2. 삼국시대
1) 고구려
2) 백제
3) 신라
4) 고려시대
5) 조선시대
6) 개화기
3. 해방후 오늘의 화장
1) 1945~ 1960 년대
2) 1960 년대
3) 1970 년대
4) 1980 년대
5) 1990 년대
Ⅲ. 화장(화장품사용)의 이유
Ⅳ. 화장(화장품사용)의 형태
1.
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삼국시대
2. 통일신라
3. 고려시대
4. 조선시대
Ⅳ. 금속공예의 대표작가와 작품
1. 작가 소개
2. 작품 특징
1) 무제
2) 여름밤의 이야기
Ⅴ. 금속공예의 귀금속공예
1. 고대의 귀금속공예
2. 그리스도교 시대와 중세의 귀금속공예
3. 16
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시대 석탑의 석탑의 전국적 분포 원인 고찰...3p-5p
3. 고려시대의 석탑의 양식에 따른 고찰.............5p-11p
1) 고구려계석탑
2) 백제계석탑
3) 신라계석탑
4) 고려계석탑
5) 특수형석탑
결 론...........................................11p-12p
참고 문헌 ☆
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문화유산에 있어서도 뚜렷한 업적을 남기고 있다. 첨성대를 제외한 모두가 불교의 산물이다. 물론 불교가 거의 삼국시대 전반에 걸쳐 문화에 크나큰 영향을 주었지만, 특히 선덕여왕 때 두드러지게 많다. 여왕은 불심으로 나라를 잘 다스렸으
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시대
2. 삼국시대
1) 고구려(高句麗)
2) 백제(百濟)
3) 신라(新羅)
3. 고려의 진다(進茶)의식
4. 조선의 다례(茶禮)의식
5. 개화기(開化期)의 다례(茶禮)
Ⅴ. 차(茶)의 제조
Ⅵ. 차(茶)의 건강상식
1. 상시 복용하는 일반차
1) 가슴이 답답할
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문화(유교 중심의 한대문화)의 영향을 다소 받고 있었다. 그리하여 우리의 고유한 나라굿은 더욱 더 하늘을 중심으로 하는 일신교적인 신앙으로 발전하여 갔다. 삼국시대로 접어들자 당시의 동아시아 국제 환경 속에서 삼국(고구려, 백제, 신
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