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벽란도였다.
71. ①
72. ④
73. ④
74. ①
75. ②
삼국 문화는 서로 공통적인 성격을 더 많이 지니면서도 나름대로 특징 있게 발전하였다. 고구려 예술은 패기와 정열이 넘치는 반면, 백제는 귀족적 성격 이 강하여 우아하고 미의식이 세련된 예 술
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고구려에도 계속하여 전승되는 북방문화 고유의 산물이다. 이처럼 적석총은 예ㆍ맥과 고구려, 백제, 일본으로 이어지는 북방계통만의 묘제이고 중원의 앙소문화와는 전혀 다른 별개의 것이라고 할 수 있다. 비파형 동검과 고인돌 역시 중원
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문화와 유교문화, 신라 계승의식과 고구려 계승의식, 자주성과 사대주의가 각기 역사 서술에 투영되는, 한국 사학사상 최대의 격변기였다. 사회가 안정되어 있던 조선시대와 달리 대내적, 대외적으로 급격한 변화가 잦았던 고려 시대는 사회
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문화적인 시대상황을 도외시한 평가라고 생각된다. 당시 고려는 고구려의 계승이라는 ‘北進政策’의 수행이 어려워지자 고구려 계승의식이 현실적인 빛을 잃고 실제 문화적인 면 등 사회적인 모든 영역에서 新羅에서 高麗로 이어지는 역사
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고구려 영토를 훨씬 더 많이 되찾았다. 고구려와 백제, 신라의 정치적, 문화적, 사상적인 면을 실질적으로 아우른 최초의 통일국가를 형성했다. 또 이념상으로 고려는 고구려의 계승을 표방했으며, 고려는 삼한을 통일할 것이라는 ‘삼한일통
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고구려의 도읍지도 되었다. 하지만 정확한 위치에 대해서는 지금의 요동지역이라는 설, 지금의 평양지역이라는 설 등의 여러 가지 설이 있다.
고대의 도시
(원시~삼국시대)
삼국시대
낙랑에서 사용되었던 한문화(중국)에
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고구려발해연구」.
방지영, 「김수로왕 신화」의 문화콘텐츠 스토리텔링 방안 연구」, 단국대학교 대학원 석사학위논문, 2010.
이범열, 「〈수로왕신화〉를 활용한 한국 문화교육 방안 연구」, 한국외국어대학교교육대학원 석사학위논문, 2013
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문화나 수렵을 즐겼던 고구려의 기상이 완전히 사라진 것은 아니었다. 이것은 김극기의 시에서도 잘 나타나고 있다.
“그래도 추위를 겁내지 않고 매와 개를 데리고 사냥 나가네
여우와 토끼를 쫓아 달릴 때, 짧은 옷에는 흐르는 피 묻었네
집
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고구려의 계승자라고 하면서 북진정책을 내세워 거란과 여진에 대하여 강경한 입장을 고수하고 송과는 우호관계를 맺었다. 결국 거란의 침략을 받았으나 그것을 물리친 뒤 1세기 동안은 평안하여 귀족문화의 전성기를 맞이하게 되었다. 고려
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문화(중국)에 의한 기술은 점차적으로 한국 전역의 주요지방에 전파되어 고구려, 백제, 신라 삼국의 문화 발전의 터전을 만들어주었다.
삼국시대
대체로 5세기 전후 삼국은 중앙집권적 정치체제 를 확립함에 따라 수도와 지방행정 중심
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