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시크교는 힌두교와 이슬람교를 절충하였으며 무굴 회화는 이란식 미술의 영 향을 받았고, 인도의 자연 과학은 굽타 왕조 때 크게 발달하였다.
35. ③
베트남의 전성 시대는 여씨 왕조 시대였다.
36. ⑤
타이-불교 문화, 베트남-유교 문화, 인도
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2. 한의 서역경영과 동서교통
한의 서방진출
3. 주요 교류 문화
환술(幻術)
천문·역학(天文·曆學)
식물(植物)
음악(音樂)
의식(衣食)
4. 후한 시대의 동서 교류
반초의 서역평정
5. 후한 이후 동서교류의 역사
6. 동서양의 기록
結論
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화미학과 비평입문, 한양대학교 출판부
ⅳ. 이병담, 기타노 다케시 영화의 서사론과 미학, 행복한집
ⅴ. 조혜정, 보이지 않는 실존의 영상, 영화예술 11호, 1991
ⅵ. L.쟈네티 저, 김진해 역, 영화의 이해, 서울 : 현암사, 1987
ⅶ. Robert Lapsley·Michael W
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시즘의 선두주자들이기도 하다. 또한, 그들은 폴록의 추상표현주의 회화에 관심을 지니고 있었으며, 파리출신의 화가들인 볼스, 하르퉁, 리오펠레 등의 방식과 코브라 그룹의 방법론을 연구하기도 하였다.
비엔나에도 앵포르멜 미술이 상륙
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시대의 뛰어난 작곡가로는 야젠프스키, 미에르체프스키 등이 있다. 17세기부터 폴란드의 민속무용은 유럽의 예술음악(폴로네즈·마주르카) 속에 자리잡게 되었다. 쇼팽의 스승이었던 에르스네르는 '폴란드 음악의 아버지'로 볼 수 있으며, 쇼
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회화의 사소한 방법들에까지 적용될 수 있다. 창조는 인간의 몫이고, 미술이나 음악 등을 포함하는 예술은 그러한 인간 창조력을 받아주는 훌륭한 대상이라고 생각한다. 그리고 이러한 예술은 언제까지고 남아서 그 빛을 발할 것이다.
나름대
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미술이라는 범주에 머물러 있었다. 그리고 석판인쇄에 의한 다색인쇄(多色印刷)가 발명되고, 19세기 말엽 프랑스에서 셰레와 로트레크가 특성을 살려서 먼저 ‘포스터의 시대’를 개척하였으나, 거기에는 여전히 회화적인 성격이 강하다.
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시제에서 말해주듯이 이러한 간일한 그림 소재는 전인의 품격을 반영하고 있다.
매화, 대나무는 문인화 등 회화에서 뿐만 아니라 고려 시대 이래 도자기, 나전칠기 등 공예에서 장식 문양으로 많이 쓰여지고 특히 문인의 기품을 반영하는 요
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시회(Grands Salons)가 있다. 1) 반아카대미파 예술가전(Salon des Independants), 2)가을전(Salon d'Automne), 3)프랑스 예술가전(Salon des Artistes franais), 4) 장식예술전 (Salon des Artistes decorateurs), 5) 미술가협회전(Salon de la Societe des Beaux-Arts) 6) Biennale de Paris(매년 2
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미술이라는 범주에 머물러 있었다. 그리고 석판인쇄에 의한 다색인쇄(多色印刷)가 발명되고, 19세기 말엽 프랑스에서 셰레와 로트렉이 특성을 살려서 먼저 ‘포스터의 시대’를 개척하였으나, 거기에는 여전히 회화적인 성격이 강하다.
그래
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