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시대 유적 성터·사찰 등의 삼국시대 사적 고려시대와 조선 왕조 시대의 요새와 성곽 등 시대별로 다양한 역사·관광자원을 보유하고 있다.
①문화유적지
광성보는 덕진진, 초지진, 용해진, 문수산성 등 고구려와 백제의 국경으로 해전과 육전
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왕비를 배출하였고..신라는 박써족에서, 백제 는 진씨와 해씨족에서 왕비를 독점적으로 배출하였습니다.그러나 이러한 왕비족은 왕권이 강화되고 안정되면서부터 지위가 격하되었으며..그들의 역할도 자연히 약화되기에 이릅니다.고려시대
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시대가 지날수록 강해졌고 급기야 고려 말의 권문세족의 불교에서 최고조에 달했다. 고려 말의 권문세족의 불교는 역대 불교의 귀족화의 대표적인 예이다. 고려의 권문세족과 밀접하게 결탁한 불교는 원래의 순수한 교리를 잃고 세속적으로
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고려 충혜왕 5년(1334)에 만든 작품이다.
통도사은입사동제향로
종 목
보물 334호
명 칭
통도사은입사동제향로
(通度寺銀入絲銅製香爐)
분 류
불구류
수 량
1점
지정일
1963.01.21
소재지
경남 양산시 하북면 지산리 583 통도사
시 대
고려시대
소유
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고려시대의 학자로는 최충을 비롯하여 지눌, 안향, 이색, 정몽주 등이 유명하다. 중세교육의 역사
I. 기독교의 교육
II. 봉건사회의 기사교육
III. 고려시대의 교육
가. 관학
1) 국자감
2) 향교
3) 학당
나. 사학
1) 12도
2) 서
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고려시대에는 이들에 대한 의료보호를 중시하여 문종 때 동서대비원을 양경도에 설립하고, 예종 때에는 혜민국을 설치하여 환자들에 대한 시약 및 구호를 제공했다. 기록에 따르면, 성종 10년(991년) 10월에 왕이 서도를 순찰하며 중폐질자에게
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왕조(景德王條)에 "왕이 돌날부터 왕위에 오를때까지 항상 부녀(婦女)의 짓을 하여 비단주머니(錦囊)를 차기를 좋아했다"는 금낭의 기록과 함께 이미 삼국시대부터 있었던 것으로 보며, 고려시대에도 <고려도경(高麗圖經)> 구;부조(貴婦條
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왕릉의 숟가락은 여러 줄의 돋을선과 가는선을 새겨서 화려하게 장식하여 그 품격을 더해주고 있으며 젓가락 가운데에는 손잡이 부분에 둥근 고리를 만들어 고려시대의 젓가락처럼 끈으로 묶는 고리를 만들어 놓았다.
그런데, 무령왕릉의 숟
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왕은 학교를 진흥시키려고 이곡으로 하여금 여러 군을 순력시켜서 향교를 부흥하기에 이르렀다.
조선시대에는 태조 원년(1392)에 각 도의 안찰사에 명하여 학교의 흥폐로써 지방관고과(地方官考課)의 법으로 삼고 크게 교학의 쇄신을 꾀하였
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왕조설 혹은 해양왕국설
-고대 가야족이 한반도 남부, 대마도, 구주 일대를 장악하여 일대 해양왕국을 건설하고, 중국과 교류전개(광개토왕비의 왜기사, 5왕 기사)
참고문헌
권혁건 외 2명, 일본 근대문학에 나타난 에도시대의 전통 고찰, 한국
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