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제5장 고려시대까지의 궁궐
1. 고대왕국의 출현과 궁궐 그리고 궁성
1) 인류의 정착과 집의 출현
① 궁궐은 근본적으로 집이었음
② 인간의 집은 인류가 존재하면서부터 있었음
③ 영주거처는 인류의 정착결과로 나타난 문화현상임
④ 한국
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고려양: 고려의 풍속이 원의 사회에 전파된 것. 이때 우리 고유의 의복이 몽고에 전해지기도 함
- 중략 - 제1장 한국복식의 원류를 찾아서
제2장 상대 한국인의 관모와 몸치레
제3장 통일신라의 복식
제4장 고려시대의 복식
제5장 한국인
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고려양: 고려의 풍속이 원의 사회에 전파된 것. 이때 우리 고유의 의복이 몽고에 전해지기도 함
- 중략 - 제1장 한국복식의 원류를 찾아서
제2장 상대 한국인의 관모와 몸치레
제3장 통일신라의 복식
제4장 고려시대의 복식
제5장 한국인
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왕의 면복, 백관의 공복 계통은 송제와 별 차이가 없었음
- 몽고풍: 몽고 풍속이 들어와 유행한 것
- 고려양: 고려의 풍속이 원의 사회에 전파된 것. 이때 우리 고유의 의복이 몽고에 전해지기도 함
- 중략 - 제4장 고려시대의 복식
제5
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고려양: 고려의 풍속이 원의 사회에 전파된 것. 이때 우리 고유의 의복이 몽고에 전해지기도 함
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왕의 면복, 백관의 공복 계통은 송제와 별 차이가 없었음
- 몽고풍: 몽고 풍속이 들어와 유행한 것
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제5
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시대에 따라 다를 수 있다. 고려시대나 조선시대 사람들에게는 일식과 월식이 정치를 잘못한 왕이나 관리들에 대한 하늘의 노여움의 표시라 생각되었기 때문에 역사에 기록되었지만, 오늘날에는 그렇지 않다는 것을 알게 되었기 때문에 역사
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고려시대의 조형 감각을 가미한 것으로, 익산 왕궁리 5층석탑, 담양 읍내리 5층석탑, 서울 홍재동 5층석탑 등이 있다. 다른 하나는 목탑의 형식인 미륵사지석탑을 근간으로 하되, 보다 단순화하고 체계화하여 부여 정림사지 5층석탑을 계승한
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시대적 정황에 맞춰서 객관적으로 우리의 과거를 보는 것은 상당히 중요하다. 그런 점에서 이번 과제는 상당히 의미가 있다고 본다. 한국은 절대신관의 부재속에 조상신이 신인동격이고 현실주의적 경향의 도덕론자들에 의한 조합주의적 방
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왕의 신분이라고 알려졌다. 출가를 하고 난 뒤에는 중생을 구제하기 위하여 48개의 서원을 세웠고, 이것을 성취한 공덕으로 부처가 되었다.
무량수전은 국보 18호로 지정이 되어있다. 왜냐하면, 국내에 얼마 남지 않는 고려시대 건축물이기 때
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