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문학의 장을 열게 된다. 결국 김시습은 관인문학에서 처사문학으로 나아갔고, 끝내는 방외인문학을 개척하게 된 것이다.
작품 『금오신화』는 이런 김시습의 방외인적 기질이 잘 드러나 있다. 이제 논의된 성과들을 정리하면 그 두드러진 특
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작품임을 밝혀 냈다. 따라서 「금강」이 가장 신동엽의 시정신에 부합되는 시임을 부각시키고자 하였다.
Ⅲ 장으로 로 넘어와서, 먼저 「금강」의 '구조와 내용'을 검토하고 '서사시 장르'의 문제를 간략하게 살펴보았다. 이 장의 중심내용은
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의 역사 - 공녀(貢女)》, 정구선 지음, 국학자료원, 2002
《만전춘별사 歌劇論文攷(가극론문고)》, 여증동 엮음, 전주교대논문집 제1집, 1967 1. 들어가는 말 - propose
2. <만전춘 별사>, 원전(原典)의 확정
3. 연구사 개관 및 그동안의 <만전춘
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다. 이로 볼 때 <어부사시사>의 장르를 논함에 있어 전대의 근간이 되는 작품을 형태를 기준으로 장르를 운위한다는 것이 방법상으로야 어떻든 그 갈래가 꼭 부합되는 것만은 아닐 것이다.
4. 독립 장르설과 가능성
윤선도의 <어부사시
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의 서사 지향성 연구」, 시와 시학사, 1995
김종철, 『시와 역사적 상상력』, 문학과 지성사, 1978.
박용철, 白石시집 『사슴』平, 『朝光』, 1936, 1936.4.
이숭원, 「『문장』지 시에 나타난 고향의식 시고」, 『국어교육』제36호, 1980.
김헌선, 「한
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의 소재는 극빈한 하층사회의 인물, 반항의 사회의식 등을 다뤘으며 작품의 결말에서 흔히 살인, 방화 등의 사건을 내놓기도 했다. 최서해의 <탈출기> 등의 작품이 그것이다. 그리고 이같이 직·간접으로 사회의식을 바탕으로 한 문학이
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문학의 페미니즘적인 비평접근,《동양문학》1991
조연현,《현대한국작가론》, 정음사, 1974
김동리,《문학과 인간》, 청춘사, 1952
백 철,《한국신문학발달사》, 박영사, 1974
신동욱, 최정희 작품에 나타난 여성과 인간의식,《청파문학》13집, 숙
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의 세계를 통해 이승과 저승의 합일과 교통의 역할을 수행하고 있는 것이다.
Ⅴ . 결론 ( 서사무가『바리데기』와 소설『바리데기』비교 연구의 의의)
이상으로 서사무가〈바리데기〉의 연구사와 소설〈바리데기〉의 작품 분석, 서사무가〈
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의 조선연극사개요(1956)에선 판소리를 창극이라 하여 가면극, 인형극과 함께 세 장르로 보았다.
그러나 장덕순조동일서대석조희웅의 구비문학개설(1971)에선 가면이나 인형에 의한 假裝性, 대화와 몸짓에 의한 갈등의 집약적 표현, 민간전승으
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의 신분으로 평민이나 천민들의 삶에서 참으로 인간다운 삶의 향기를 찾았을 수도 있다. 이렇게 하여, 양반이 양반을 풍자하는 풍자소설의 대표적인 소설작품들로 자리 잡게 되었다고 할 수 있다.
이는 한국문학사 속에서 작가의 신분을 초월
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