|
버전으로 바뀐다. 착하기만 한 효녀가 아니다. 인습의 부당한 속박에 당당히 저항하는 여성이다. Ⅰ. 장르의 경쟁과 중간장르의 생성
Ⅱ. 인간과 장르
Ⅲ. 서사의 장르적 특성에 기초한 고전소설의 재창조
Ⅳ. 한국문학의 재창조
|
|
|
의 작가와 작품 세계의 간략한 검토를 통해 전술한 관점을 살펴보기로 하자.
1) 가람 이병기의 시조
가람 이병기는 문장지에서 활동했던 주요 작가 중의 한 명으로서, 주지하는 바 우리 고전 연구와 시조의 부흥에 앞장섰던 시인인데, 그가 추
|
|
|
의 흐름에 따라 언어는 변화하기 마련인데, 일본의 경우는 헤이안시대의 일본어가 모델이 되어, 구어는 변화더라도, 문학작품은 헤이안 시대의 일본어로 쓰여지는 경우가 많았다. 따라서 현대 일본에서 고전문법이라고 할 때는 헤이안 시대
|
|
|
의 문학적 성과는 이후 다른 거장 작가들에게도 큰 모델이 되었습니다. 문체와 구성, 주제의식에 이르기까지 이 작품은 문학적 완성도를 인정받으며 후대에 지속적인 영향을 미쳤습니다.
현재에도 '부활'은 여전히 중요한 고전으로 사랑받고
|
|
|
의 개요
1) 그리스 희극의 특징 ---------------------- 2
2) 고전주의와 신고전주의 희곡 ---------------- 3
2. 「리시스트라테」작품 분석
1) 작가조사 ----------------------------- 4
2) 전체 줄거리 -----------
|
|
|
의 선집본이나 3~400년을 流傳하는 동안 오히려 원서보다 더욱 빛을 발하여『三言』과『二拍』은 모르더라도『今古奇觀』은 모르는 사람이 없을 정도로 널리 유행한 작품이다.
(6)『三言』과 『二拍』의 중국문학사상 위치
① 통속문학에 대
|
|
|
의 예술작품을 바탕으로 제3자가 작품의 대한 이해와 그의 영감을 받아 연이어 다른 예술작품을 탄생시키는 것과 그 외에도 많은 이점을 주고 있다.
<참고자료>
「현대사회와 예술」 -발터 벤야민- (문학과지성사)
「한국논단 109권 단일호
|
|
|
의해 이루어진 우언의 수용과 재창조에 대한 비교 연구를 통해 동아시아 우언을 종합적으로 검토하는 일은 앞으로 해결해야 할 과제이다.
Ⅲ. 맺음말
지금까지 우리는 우언(寓言)의 개념(槪念)과 특성(特性)을 정리하였고, 우언문학(寓言文學)
|
|
|
의 소재적 기원이 고대까지 소급되는 것은 아니다. 소재의 원천은 각 자료마다 다르게 추적될 수 있고 그 결과는 일률적으로 해명될 수 없을 것이다.
다른 서사문학 갈래와의 교섭관계
①고전소설의 근간구조인 일대기적 전기유형이 나타나
|
|
|
의 심리나 정서를 보다 생생하게 느끼게 하는 데 기여하고 있다. 「운영전」연구 1991년 3월, 한국어문학회, 임갑랑
이 작품의 구성은 매우 독특하다. 유영이 술에 취해 잠들었다가 깨어나서 김진사와 운영을 만나게 되고, 두 사람의 비극적 연
|
|
메뉴펼치기
