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고전문학연구회,[향가문학연구],일지사,1993
김승찬,[향가문학론],새문사,1986
양주동,[고가연구],일조각,1982
최철,[향가의 본질과 시적 상상력],새문사,1983 1.향가의 개요
(1)향가의 형식
(2)향가의 장르체계
(3)향가의 본질
(4)향가의 여
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고전문학 교과서』. 휴머니스트.
김양기, 우리 신화의 수수께끼, (주)도서출판넥서스, 2000.
송재국소인호 외(2010), 신화의 이해, 청주대 한국문화연구소.
서대석·박종성 외. 『한국의 고전을 읽는다』. 「1권」. 휴머니스트 2006.
박종성,『한국
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고전문학 작품들이 가지고 있는 흥미로운 요소와 더불어 영웅의 일대기적인 모습을 담고 있으면서도 작자가 고심한 흔적들을 여럿 찾아볼 수 있다. 이는 19세기 후반의 작품이라고 보더라도, 우리의 역사 속에 서 뛰어난 문학적 성과로 생각
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고전소설과 현대작품에 흥행에 있어서 큰 차이를 보인다고 볼 수 있겠다.
5. 결론
역사는 현실을 보여주는 거울이라는 말이 있다. 문학에서도 고전문학을 연구하는 것이 현대작품에 발전과 흥행을 보여주는 거울이라고 생각한다. 분석하는 것
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고전소설과 현대작품에 흥행에 있어서 큰 차이를 보인다고 볼 수 있겠다.
5. 결론
역사는 현실을 보여주는 거울이라는 말이 있다. 문학에서도 고전문학을 연구하는 것이 현대작품에 발전과 흥행을 보여주는 거울이라고 생각한다. 분석하는 것
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고전문학에서 가사와 소설은 1인칭 서술과 3인칭 소설의 대비가 가능한 갈래들이라 할 수 있는 것이다.
아울러 3인칭도 ‘전지적’ 시점과 결합된 것인데, 이 전지적 시점은 현실의 총체적 인식에 유리한 면으로 작용할 수 있는 것이다. 서구
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고전소설의 대표적인 작가들과 그 작품들에 대하여 알아보았다. 우리는 문학작품의 연구에만 치중하여 작가의 문제를 외면해 온 것이 사실이다. 그러나 서론에서도 언급했듯이 문학작품에 대한 참다운 이해란 그것의 역사성 추구를 포기하
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Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 양식사적 측면의 문학사
1. 신화문학시대
2. 향가문학시대
3. 한자문학시대
4. 한글문학시대
5. 근대문학
Ⅲ. 결 론
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문학의 수준을 저하시켰다는 당대의 비판을 받기도 하고, 민족 주체성을 찾았다는 오늘날의 평가를 얻기도 한다고 한다.
제왕운기(帝王韻紀)
역사를 읊은 시를 영사시(詠史詩)라고 하는데, 서사시와 구별이 된다고 한다. 어느 특정 인물을 주
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고전문학에 대한 학술저서를 썼고, 외국의 문학작품과 인문학 서적을 중국어로 번역하기도 했다. 뿐만 아니라 루쉰은 혁명적 지식인으로서의 활동을 하기도 했고, 무엇보다도 그의 글쓰기 자체가 이미 중요한 혁명 활동이었다고 할 수 있다.
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