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수 있음을 깨닫게 된다. 고전 문학의 비극적 결말은 종종 인간의 한계를 드러내지만, 동시에 그 과정에서 얻는 깨달음과 변화를 통해 새로운 희망을 찾도록 한다. 이처럼 고전문학은 단지 과거의 작품이 아니라, 여전히 현재에 영향을 미치고
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고전문학사」. 새문사
2. 김흥규. 「한국고전문학전집 권2 - 사설시조」, 고대민족문화연구소
3. 박노준, 「조선후기 시가의 현실인식」, 고대민족문화연구소
4. 정병욱, 「한국고전시가론」, 신구문화사
5. 정병욱, 「한국고전문학정선」, 아
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의지
3. 빈부의 모순에 대한 비판
Ⅳ. 판소리계 소설의 특징
1. 문체와 수사법의 다양화
2. 현실감 있는 인물 설정
3. 구성과 주제의 다면화
Ⅳ. 풍자와 해학을 통한 골계미
Ⅴ. 맺음말 : 판소리계 소설의 문학사적 의의
*참고문헌
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문학론과 작품연구>, 집문당, 1995
◎ 허문섭, <조선고전문학사>, 한국문화사, 1985
◎ 김광순, <한국고전문학사의 쟁점>, 새문사, 2004
◎ 한국언어문화연구원, <한국의 고전문학>, 집문당. 2003
◎ 장덕순, <이야기 국문학사>, 새
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면을 탐구하는 중요한 도구로 작용한다.
IV. 결론
고전문학 작품은 시대와 문화의 경계를 넘어 인간 존재에 대한 깊은 통찰을 제공한다. 이러한 작품들은 역사적 배경, 사회적 상황, 그리고 인간의 보편적 감정을 담고 있어 독자가 시대를 초월
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고전문학 연구 8』,
한국고전문학연구회, 1993.
②. 김현양,「소설시대를 열어간 중세지성」,『한국고전문학작가론』, 소명출판사 ,1998.
③. 배수찬,「김만중 문학의 이중성에 대한 연구」, 서울대, 1998.
④. 조광국,「17세기 후반 김만중의 현실
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문학연구회 편, 「대중문학이란 무엇인가?」, 평민사, 1995.
동국대학교 한국학 연구소,『활자본 고전소설전집』2, 7, 아세아문화사, 1976.
인천대학 민족문화연구소 자료총서 간행위원회편, 『고소설전집』16, 은하출판사, 1983.
한국고전소설연
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문학개론(韓國文學槪論)』삼지원
김영수(2007/2008) 고전시가론고(古典歌謠硏究) 단국대출판부
-정병욱(1967), 한국문화사대계5:언어·문학사 하, 공무도하가<공후인>, 고려대 만족연구소
배규범, 주옥파 (2010), 외국인을 위한 한국고전문학사
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고전소설전집2』, 아세아문화사, 1976.
『활자본 고전소설전집7』
·김기동, 『한국고전문학100』, 서문당, 1984.
·이헌홍, 『고전소설강론』, 세종출판사, 1999.
·조동일, 『한국소설의 이론』, 지식산업사, 1981.
『한국문학통사3』, 지식산업사, 19
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고전소설 <구운몽>은 이러한 제한성이 있으나 17세기는 물로 그이후 우리나라 고전소설 발전에 큰 영향을 미쳤다.
나오며
<구운몽>은 문자문학으로 오묘, 기교의 초월 등 많은 특징을 지니고 있는 국제적 차원에서 논의되어야 하는 것
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