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문학회, 어문논집, 2007.
김광순 외, 한국문학개론, 경인문화사, 1996.
김학성, 잡가의 사설 특성에 나타난 구비성과 기록성, 한국고전문학회, 국문학의 구비성과 기록성, 1999.
박애경, 잡가의 개념과 범주의 문제, 한국시가학회, 한국시가연구, 200
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문학 학위 논문집:고전문학한문학.7』,고려대학교, 1990.
이우성,「고려중기의 민족서사시」,『성균관대학교 논문집』,성균관대학교, 1962.
임기중,인권한, 『韓國文學槪論』, 한국문학개론편찬위원회 편, 해진서관, 1995.
장숙경, 「고려 무인
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가사의 시대적 변천
1. 발생기 : 고려 말 ~ 조선초기
- 가사의 창작이 답보 상태.
- 일부 사대부 관료들에 가사 수용.
- 나옹화상의 <서왕가>와 정극인의 <상춘곡>이 대표적.
2. 전성기 : 성종 대 ~ 임진왜란
- 가사문학이 본격
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무가와 다른 문학장르와의 관련성
무당이 굿에서 수호신 유래의 동작이나 노래, 말로 풀이하는 내용의 신화가
건국신화의 모체 노릇을 했을 것으로 보는 견해!!
시조의 경우 무가에서 시조의 기원을 찾는 견해.
* 무가는 상고시대부터 다른 문
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문학개론(韓國文學槪論)』삼지원
김영수(2007/2008) 고전시가론고(古典歌謠硏究) 단국대출판부
-정병욱(1967), 한국문화사대계5:언어·문학사 하, 공무도하가<공후인>, 고려대 만족연구소
배규범, 주옥파 (2010), 외국인을 위한 한국고전문학사
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문학이 단순히 재미와 흥미만을 위한, 그리고 지금의 유명소설보다 수준이 아주 낮은 문학일뿐이다라는 생각의 수준에서 그 지역의 삶과 특성을 대변하거나 혹은 깊게 묻어난 가치 있는 문학이라는 것을 새삼 느끼게 된 계기가 되었다.
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문학개론』, 경인문화사, p.107
. 그러나 이 작품이 창작곡인지 민요인지는 의견이 분분하다. 왕의 환심을 사기 위해 吳潛, 金元詳 등의 공동작 또는 이 중 어느 한 사람의 작품이라는 주장 정병욱(1977), 한국고전시가론, 신구문화사, p.119
이 있
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문학개론』, 경인문화사, p.107
. 그러나 이 작품이 창작곡인지 민요인지는 의견이 분분하다. 왕의 환심을 사기 위해 吳潛, 金元詳 등의 공동작 또는 이 중 어느 한 사람의 작품이라는 주장 정병욱(1977), 한국고전시가론, 신구문화사, p.119
이 있
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문학사, 1990
김광순, 한국고전 소설사와 론, 새문사, 1990
설중환, 금오신화연구, 고려대학교 민족문화연구소, 1983
심경호, 매월당 김시습. 금오신화, 홍익출판사, 2000
한국문학개론편찬위원회, 한국문학개론, 혜진서관, 1991
김광순, 한국고소설
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고전문학사, 국어국문학과 고전산문연구실
황패강 외(2000) 한국문학작가론3, 집문당
이병주 외(1991) 한국한문학사, 반도출판사
이종찬(1992) 한문학개론, 이우출판사
이가원(1989) 한국한문학사, 민중서관
정 민(1990) 조선후기 고문론 연구, 아세
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