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서사성이 강화된 몽유록은 교술 갈래이기 보다는 서사 갈래에 포함되는 것이 옳다고 생각된다. 그리고 여기에서 사건형 몽유록과 논쟁형 몽유록의 경계가 애매해질 수도 있는데 논쟁형 몽유록은 사건을 논쟁의 주제로 삼아서 논쟁 과정에 중
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몽유록 특유의 논쟁에 덧보태어 일정한 플롯을 가진 사건이 연관되도록 꾸며져서 그 서사성의 정도를 강화’ 신재홍, 『韓國夢遊小說硏究』, 계명문화사, 1994. 176쪽~177쪽.
했고 이렇게 서사성이 강화된 몽유록은 교술 갈래이기 보다는 서사
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소설론 정주동 1994 형설출판사
고대소설개론 석일균 1986 한국외국어대학교출판부
한국고대소설론 한국고대소설연구회 1991 아세아출판사
고전고설의 구조와의미 설성경, 박태상 1986 새문사
한국 옛소설론 성현경 1995 새문사
한국고전문학사
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문제
1. 서대석
몽류록이 소설과 달리 작품 외적 지식이 작품이해에 필수적으로 요청된다는 점에서 교술 장르로 봄.
2. 정학성
몽유록의 작품 세계가 객관적 사실의 전달이 아니고 주관적 신념의 표현이라는 점에서 서사문학에 귀속시킬 것
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고전소설의 이론』, 태학사, 2007
최혜진,『 <장끼전> 작품군의 존재 양상과 전승 과정 연구』, 2010]
한국고전소설편찬위원회,『한국고전소설론』 , 새문사, 2012 Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 이본의 생성
1. 이본의 발생 원인
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귀속되지 않는다면 돌아오지 않으리라.’[臨行, 誓曰: ‘鷄立峴竹嶺以西, 不歸於我, 則不返也.’/ 溫達臨行, 誓曰: ‘鷄立峴竹嶺已西, 不歸於我, 則不返也.’(『교정삼국사기(校正三國史記)』 권45, 「열전(列傳)」 제5 참조)]”
* 그리고 장렬
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서사 확장 방식 연구」, 『설화 · 고소설 교육론』, 민속원, 2004.
인권환, 「토끼傳」, 『고전소설연구』, 일지사, 1999
정병헌, 「한국고전문학의 교육적 성찰」, 숙명여자대학교 출판국, 2005
고려 대학교 · 한국 교원 대학교 「중학교 국어과
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서사양식 지향의 의도는 이후 카프문학이 주로 서사양식이나 그 내용으로써 당대의 상황에 맞서 역사적 응전의 기세를 구축하려 했던 사실과도 상응한다.
③ 근대 서사시 출현의 의미
한국 시문학사에서 서사시의 위치는 고전에서 현대에 이
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문제점을 말하라. (이관규)
2. 판소리는 공연, 문학, 노래 중 무엇인가? (전경욱)
3. 국어교육 변천사에 대해 말하라.
4. 문학이 시대에 따라 소멸되기도 한다. 왜 그러한가?
(중략)
10 후기
1. 판소리의 기원에 대해 말하라. (전경욱)
2. 2009년
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장르적 특성
1.3 책의 PEST 분석
2.작가 정보
2.1 작가의 생애
2.2 작가의 생애와 작품의 연관성
3.책의 분석
3.1 책 내용의 실용적인 적용 가능성 분석
3.2 책 내용의 인문학적 분석
3.3 책 내용의 철학적 분석
4.핵심 주장과 논거
4.1 핵심 주
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고전적인 특성과 현대적인 매력 전달의 어려움이 있습니다. 1.책 정보
1.1 책 정보
1.2 책의 장르적 특성
1.3 책의 PEST 분석
2.작가 정보
2.1 작가의 생애
2.2 작가의 생애와 작품의 연관성
3.책의 분석
3.1 책 내용의 실용적인 적용 가능성
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