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신라 역시 그의 한과 함께 몰락의 길을 걸었던 것이다.
Ⅲ. 결 론
이번 작품의 작품론을 쓰면서 문득 나의 군생활이 떠올랐다.
나는 올해 1월에 1년 8개월 동안의 군복무를 마치고, 무사히 제대를 했다. 그러나 나의 2년의 생활이 그리 순탄했던
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처용가의 성격, 한국고시가의 거시적 탐구
- 김상억(1983), 처용가고·한국시가연구, 태학사
- 신은경(1997), 고전다시 읽기, 보고사
- 임종욱(2002), 우리의 고전시가Ⅰ, 나무아래사람
- 정병욱(1991), 한국 고전 시가론, 신구 문화사 Ⅰ. 향가(신라
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고전문학연구회 : 「향가문학연구」 일지사
최 철 : 「향가의 문학적 해석」 연세대학교 출판부
김학성 : 「處容說話의 變異過程」 『한국민속학 10』 민속학회
황패강 외 2인 : 「향가여요연구」 二友出版社
임기중 : 「신라가요와 기술물의
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처용가>를 비롯한 신라 가요와 산문 기록들이 지닌 세계는 엄밀히 말해서 신라 당대, 그들이 공유하고 있던 세계관에 의하여 형성된 것이었다. 그러나 이들 세계는 인간의 보편적인 정서에 깊이 뿌리 내리고 있는 것으로, 그 통시적으로 오
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신라 헌강왕대로 가서 확인하지 않는 이상은 계속해서 의문점으로 남을 듯 싶다.
※참고문헌 및 자료
박노준, 『향가여요의 정서와 변용』, 태학사, 2001
윤광봉, 『고전시가와 예술』, 경인문화사, 2003
류렬, 『향가연구』, 박이정, 2003
일연,
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