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신라 역시 그의 한과 함께 몰락의 길을 걸었던 것이다.
Ⅲ. 결 론
이번 작품의 작품론을 쓰면서 문득 나의 군생활이 떠올랐다.
나는 올해 1월에 1년 8개월 동안의 군복무를 마치고, 무사히 제대를 했다. 그러나 나의 2년의 생활이 그리 순탄했던
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『한국민속학 10』 민속학회
황패강 외 2인 : 「향가여요연구」 二友出版社
임기중 : 「신라가요와 기술물의 연구」 二友出版社 1981 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 노래와 기록문
2. 처용은 누구인가
3. 설화 구조 연구
Ⅲ. 결 론
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신라대학교 사회복지학과 교수(2001), 조건부 수급자를 위한 자활사업의 제도화 및 지역사회 노동시장과 연계방안
- 이인재(2003), 한국 자활산업의 동향과 과제, 한국사회과학연구소
- 이성희, 원종욱(2004), 조건부수급자의 자활사업 참여와 불
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남자를 실을 꿰어 따라가 보니 그 실이 큰 지렁이 허리에 꿰어 있었다고 한다. 그 지렁이와의 관계에서 낳은 아이가 견훤이라는 이야기 이다. 견훤의 영롱함과 비범함이 신라에 반역을 하고 후백제의 왕이 되는 과정을 이야기 해주고 있다. 그
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몰락한 금관 가야의 왕족 출신으로서 신라 사회의 중심에 서기 위해 천관녀와의 사랑을 포기할 수 밖에 없습니다. (당시 골품제가 행해지던 신라 사회에서는 기득권 보호를 위해 특수한 신분을 상정하여 결혼 대상에 제한을 두었다.)
국가제
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