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김유신이 살던 진평왕때에 와서는 화랑에도 불교신앙이 뿌리내리게 되는데 그 대표적인 예가 김유신이 이끌던 낭도들의 무리인 용화향도다. 이는 불교의 미륵신앙을 추구하던 단체다. 이런 분위기에서 토착신앙의 상징이라고 할 수 있는 여
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김유신, \" 기술, 정보사회, 윤리\", 통합연구 통권34호(Sep-Dec 1999)
\"21세기 사이버(정보화)세상의 전망\", 창작과 비평 104호(1999 여름호)
신문
\"특집, 21세기 경제 패러다임 탐구-혁명이 몰려온다\" 한가신보 (Oct 1, 1999)
워싱턴 dpa AFP연합, \"인터넷
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사상.
김유신 외(2005). 공학기술과 윤리. 공학기술과 인간사회. 지호.
김종범(2002). 한국 기술혁신의 이론과 실제. 백산서당.
바이커, 위비 외(1999). 과학기술은 사회적으로 어떻게 구성되는가. 새물결.
송위진 외(2003). 과학기술과 사회의 주요 쟁
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삶에 끼여드는 현대 기술의 본성 등은 조심스럽게 지켜봐야 할 불길한 징조들이다.
커뮤니케이션 과정에서 정보의 과잉입력(information overlord)을 처리할 수가 없어 일어나는 장애현상인 정보 과잉의 문제도 있다. 폭발적으로 일어나는 정보량
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삶과 함께 할수 있음을 느꼈으며 오래전 조상들이 각자의 삶의 문화를 통해서 만든 음식을 통해서 문화적 역사와 어떻게 이렇게 멋진 음식들을 만들 수 있었는지 놀라울 뿐이다. 더 나아가서 이러한 전통음식을 더욱 발전해서 세계적으로 우
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삶의 고통을 해학과 신랄한 풍자로 속 시원하게 드러내고 있다. 가령, ‘수궁가’의 경우, 토끼의 현실주의적 행위를 통해 별주부(자라)의 봉건적 충의 사상이 얼마나 허무한 망상인가와 현실 권력의 무능함까지도 보여주고 있고, ‘배비장
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삶의 전 과정에서 보다 나은 경험의 질적 성장을 추구하는 것이기 때문이다.
제언
듀이(Dewey)의 교육개념은 ‘지식’자체보다 ‘지식의 획득과정’을 중시하는 사상이다. 지식을 획득하기 위해서는 ‘경험’이 필요한데 경험은 사고가 개입
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사상에 대하여 살펴보았다. 살펴본 바 최치원의 시속에 나타나 있는 사상은 결코 그의 천재성이나 아무 노력 없이 이루어지지 않았다. 그의 생애를 통하여 그가 중국과 같은 타지에서의 삶과 신분계급에 대한 갈등, 그리고 고독과 외로움이라
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사상은 교사 지도 중심 문화 전달관의 전통적 교육보다 더욱 바람직하다고 볼 수 있다. 능력중심의 개인주의 사회인 오늘날을 살아가는 어린이가 삶에 대한 아름다움을 잃기 쉬운 때 프뢰벨의 자연주의적 교육사상은 더욱더 가치가 있다. 우
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사상』, 유교문화연구소, 성균관대학교출판부, 2005.
10. 이승환, 『유가사상의 사회철학적 재조명』, 고려대학교 출판부, 1998.
11. E. H. Car, “역사란 무엇인가”, 김택현 역, 까치글방, 1997. Ⅰ. 序說
Ⅱ. 義理의 字義
Ⅲ. 義理의 다양한 형
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삶과 사상을 다루었습니다.
프로젝트를 시작할 때, 많은 정보와 자료를 수집하고 정리하는 과정에서 저는 창의적인 방법을 활용하였습니다. 단순히 기존의 자료만을 활용하는 것이 아니라, 다양한 시각과 관점에서 간디의 삶을 분석하고 해
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사상이 현대인의 삶에 어떻게 적용될 수 있는지를 함께 고민할 수 있는 교수가 되고자 합니다.
더 나아가선 국제 학술 무대에서도 동양철학의 현대적 가치를 알릴 수 있는 연구자가 되고 싶은데 박사 과정 중 또는 이후에 해외 연구소나 동양
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어가 가진 본질적인 의미와 원리를 놓치기 쉽습니다. 언어라는 것은 언어를 쓰는 원어민들의 생활양식, 문화, 사상 등의 삶 자체가 녹아 있는 것이기 때문에 그런 근본적인 이해와 해석이 접목되는 영어교육이야말로 진정으로 ‘실전적 영어
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삶의 목표를 이끌어냈다고 믿고 있습니다. 사상서를 대할 때도 이런 신념과 가치관이 적용될 수 있습니다. 저는 훌륭한 사상이나 사회이론이 되려면 단순한 이상이 아니라 반드시 역사적 현실을 통해야 한다고 봅니다. 가령 중국의 철학자인
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삶의 원리나 인생에 있어 철학과 삶의 규범 나아가 역사적인 정치사상들의 현대적 의미 그리고 자연과학이나 수학 등 다양한 방면에서 통합 논술에 더욱 부합되는 내용과 사례의 구성을 만들어 동 자료가 더욱더 이를 필요로 하는 사람들에
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