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문학』, 을유문화사, 1989. 5) 권영민 편, 월북문인연구, 문학사상사, 1989. 6) 권영민, 문학사의 총체성 회복과 월북 문인, 문학사상, 1988.6. 7) 권영민, 북한에서의 근대문학연구, 문학사상, 1989.6. 8) 김대행, 『북한의 시가문학』, 이대 한국문화연
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문학세계와 작가적 면모에 대한 전문
적인 연구가 계속된다면 그가 종교인으로서 불교계에서 취득한 위상만큼이나 문학사에서도 그만한 위상을 얻을 수 있으리라 짐작된다.
참고문헌
한국문학작가론 1-고려시대까지의 작가
한국고전문학
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작곡되었으나 1750년 이후부터는 점차 쇠퇴하였다. 1.전고전주의 음악
2.전고전시대의 음악형식
3.전고전시대의 협주곡
4.전고전시대의 교향곡
5.전고전시대의 오페라
6.전고전시대의 가곡
7.전고전시대의 종교음악
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문학언어학회, 1996
구중서 : 민족문학의 전통 : 시문학사를 통한 고찰, 아주대학교, 1982
이용호 : 한국정형시 시조의 재조명, 미래문학사, 2007
장도준 : 사실주의와 한국 현대 사실주의 시, 한국말글학회, 2002
조해옥 : 이상 시와 대상화된 자연,
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형식에 따라 평시조ㆍ엇시조ㆍ사설시조ㆍ연시조로 나뉘며, 보통은 평시조를 이른다’고 되어 있어 이태극이 밝힌 것과 비슷함을 볼 수 있다.
또한 시조는 한국시가문학사상에 나타난 양식 가운데 최단형의 정형시이다. 중국은 한시(漢詩),
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형식으로 총 13연으로 되어있으며 각 연마다 후렴구가 붙는다.
3. 動動 원문과 현대역
<원문> <현대역>
德으란 곰예 받고 덕일랑 신령님께 바치옵고
福으란 림예 받고 복일랑 임에게 바칩니다
德이여 福이라 호 덕이며 복이며 하는 것
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고전소설론』(새문사)
·우쾌제, 「사씨남정기연구」, 『숭전어문학』 1 (숭전대 국문학과, 1972)
·소재영, 「사씨남정기의 구조론」, 『김만중연구』(새문사, 1983)
·이금희, 「남정기의 문헌학적 연구」, 숙명여대박사논문, 1986
·김당미, 「
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/ 가게서라
잡귀를 쫓을 때 어머니들이
주술적 행위를 하며 부른 민요
ex)
外 선전선동기능, 여론형성기능, 흥돋우기기능 등 1. 총론
2. 상대시가
3. 향가
4. 속가
5. 경기체가
6. 악장
7. 시조
8. 가사
9. 잡가
10. 민요
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문학의 이해》, 신아사
김학주 외, 《중국문학사》, 신아사
이수웅 외, 《중국문학사》, 대한교과서주식회사, 1994
지개승 외, 《중국고대문학사상과 이론》, 전남대학교출판부, 2003
이병한 외, 《중국고전문학이론비평사》, 방송통신대학교
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문학 작품은 동서고금을 막론하고 존재해 왔다. 그리고 우리나라에서도 고전 시가는 물론 근대시사에서도 중요한 테마로 지속 되어 온점을 생각해 볼 때, 더 이상 성적인 모티브를 이용한 문학 작품을 음지에서 다루거나 전문가들만의 향유
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