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문학에 있어서는 고전주의, 정치에 있어서는 왕당파,종교에 있어서는 앵글로 카톨릭’이라는 그의 기본 입장을 선언했다. 그 후의 창작, 비평에서는 종교적 경향으로 전환했다. 「성회수요일」,「네 개의 4중주」→신앙적 실존의 여러 양상
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주의적인 개념이라 할 수 있다. 좀더 다원적이고 민주적인 문화를 지향하는 사회학이나 인류학, 문화연구에서 생활양식으로서의 문화 개념이 발전되어온 것도 그 때문이다.
2) ‘대중문화’의 개념
우리가 흔히 대중문화라고 부르는 현상은
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미술 경향 중에서도 상징주의 경향과 깊은 연관을 가지고 있었다. 대부분의 나비파들은 카톨릭 신자였으나 신비주의에 빠져 있었으며, 장미십자회, 신지학, 불교, 조로아스터교, 유대교, 플라톤, 베르그송, 쇼펜하우어뿐 아니라 문학, 음악 등
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미술 경향 중에서도 상징주의 경향과 깊은 연관을 가지고 있었다. 대부분의 나비파들은 카톨릭 신자였으나 신비주의에 빠져 있었으며, 장미십자회, 신지학, 불교, 조로아스터교, 유대교, 플라톤, 베르그송, 쇼펜하우어뿐 아니라 문학, 음악 등
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음악 등으로 문학 활동의 신호음을 알려줌
- 그림책 내용과 관련 있는 간단한 손유희나 수수께끼 등으로 주의집중을 함
2) 전개
- 그림책을 읽어주거나 준비된 교구로 이야기 및 동시를 들려주고 감상함
- 어떤 전달 매체를 사용하든 가능한 한
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미술 - 그리스미술, 로마미술, 중세미술
르네상스, 북유럽 르네상스
바로크
로코코
신고전주의
낭만주의
사실주의
자연주의
인상주의
신인상주의
후기인상주의
야수주의
입체주의
표현주의 - 표현주의, 야수주의, 빈 분리파, 다리
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주의의 입장이다. 이에 비해 작가를 장인으로 보는 입장이 있다. 고전주의의 견해인데, 문학적 표현을 하나의 조각처럼 한 자, 한 구절을 갈고 다듬는 것으로 생각하는 입장이다. 즉 작가는 뮤즈의 광기에 사로잡히는 것이 아니라 철두철미 냉
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미술 조각 아카데미가 프랑스에 설립됨으로써 이제 미술은 liberal arts로 인정받게 된다.
미술 아카데미에 의해 확립된 르네상스 예술의 이념은 이후 오랜 기간에 걸쳐 서양 예술의 지도이념으로 기능하게 되며, 이로부터 소위 고전주의 예술
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고전주의, 이상주의
▶ 효용론 : \"교훈, 쾌락\"이 가치기준, 호라테우스 「시학」-> 수사학으로 발전
① \"작품 = 전달\"로 보는 것 - \"독자에게 끼친 영향을 위해 구성된 것\"으로 보는 것
② 문학의 기능을 중시하는 문학관 문학 쾌락설. 문학
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문학의 제1조건은 소재의 사실성(factuality)이며, 산문문학은 인식론상으로는 경험론을 바탕으로 하면서 과학적 방법에 의해 실제로 확증하는 것을 지향하는 실증주의(positivism) 정신에 입각하고 있다고 할 수 있는 것이다. 안회남의 「노인」은
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