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연구소 1991 再引用
『조선민요연구』 고정옥 수선사 1949 再引用
『한국고전시가의 연구』 김학성 원광대 출판국 1980 再引用
『국문학통론』 장덕순 신구문화사 1960 再引用
『한국문학사』 조윤제 동국문화사 1963 再引用 Ⅰ.들어가며
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-저항적 투쟁의식:담시편 <오적>과 첫 시집《황토(黃土)》시기
2) 중기시-참여적 민중정신:<타는 목마름으로>(1982)
3) 후기시-공동체적 생명정신:<애린1·2>
3. 형식적 특징
1) 음보의 교차
2) 반복 구조
3) 모순 어법
4. 시론
? 참고문헌
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민요의 소멸과 생존은 민요연구와 직결된다. 민요연구는 민요의 현지조사에서부터 비롯되는 학문적 방법론을 선결가제로 한다. 민요의 소멸이 안타까워서 충실한 현지조사를 통해서 멸종의 비밀을 밝히는 멸종학문 또는 보존학문으로서 민
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민요의 가장 기본 형식인 병렬구조 김대행, 한국시의 전통연구, 개문사, 1975.
와 일치하고 있다. 형태적 의미적으로 유사한 시구를 빈번히 사용함으로써 단순한 구성방식을 만들어 낼 수 있으며, 율격 형성에도 지대한 영향을 끼치게 되는 것
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연구』,충북대 교육대학원,석사 학위논문,2007
http://user.chollian.net/~bioman/ilban/guker/guksa/hyun/jakga/gimyounglang.htm
http://hanlover.pe.kr/gimyeongrang.htm Ⅰ.서론-p.1
Ⅱ.김영랑의 생애-p.1
Ⅲ.김영랑의 시 세계-p.5
Ⅳ.문학사적 위치-p.14
Ⅴ.결론-p.17
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민요(한국민요)의 종류 고찰과 서울민요의 특색, 안성민요의 특색, 영남민요의 특색, 동해민요의 특색, 경기민요의 특색, 경남민요의 특색, 경북민요의 특색, 제주민요의 특색 분석
Ⅰ. 개요
Ⅱ. 민요(한국민요)의 종류
1. 경기 민요
2. 서도 민
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, 아니 집의 개만도 못한 대접을 받는다.
쌀뜨물이 남았으믄 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 여성민요의 정서
Ⅲ. 여성민요의 전달방법과 그 효과
Ⅳ. 여성민요를 통해 본 여성의 한
Ⅴ. 여성민요를 부를 수밖에 없었던 이유
Ⅵ. 결론
참고문헌
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론될만한 작품이므로 활발한 연구가 있어야 할 것이다.
Ⅴ. 결론
이상으로 나혜석의 생애 및 사상적 배경, 그리고 시, 소설, 산문을 중심으로 그녀의 여성의식에의 고찰 및 문학사적 의의에 대해 알아보았다. 나혜석은 여자도 사람이라는 주
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백남운의 역사관 형성과정 - 연구 저작 서술 이전의 생애에 대한 간추림
3. 일본 제국주의 아래서의 백남운의 현실 행보
4. 해방 이후 백남운의 사회적 역할과 위치
5. 백남운의 역사인식이론이 가지는 의의와 한계점
6. 참고문헌 소개
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론
Ⅱ. 본론
1. 연구사 개관
2. 만해 한용운의 생애
3. 만해 한용운의 사상
3.1 불교에 끼친 발자취
3.2 반제·민족운동의 불기둥
4. 만해 한용운의 문학 세계
4.1 문학관
4.2 산문분야
4.3 운문분야
가. 시조
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