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(縣)의 설치
5. 국내체제의 개혁
6. 도시의 발달과 번영 및 성격
Ⅵ. 제자백가(諸子百家)
1. 공자(孔子)와 그 제자
2. 묵자(墨子)와 거자집단(巨子集團)
3. 현실주의자들
4. 이상(理想)에의 도피
Ⅶ. 춘추전국시대가 중국문화에 끼친 영향
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군자에 대한 비판적 접근
① 君子와 巧言令色
② 君子와 正名
Ⅳ. 맺음말 Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 공자의 이상적 인간상 - 「군자」
1) 군자와 성인
2) 군자와 소인
3) 공자의 이상적 인간상 - 군자
Ⅲ. `군자`의 현대적 의의
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공자와 맹자의 유학에서 강조하는 성선설은 더 이상 구시대적 사고방식에 지나지 않는 것이 아닌가 하는 의문이 제기되고 있는데 이에 대해 좀 더 생각해 보자.
2) 곧 우물에 빠질 것 같은 아이가 있다. 이를 성선설에서는 그 상황을 목격하는
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'훌륭한 인격을 어떻게 기르고 이룰 수 있는가' 하는 것이었다. 1.서론
2. 공자 출생
3. 공자의 교육관
4. 공자의 정치관
4-1.답게하는 정치
4-2. 명분을 바로잡는 정치
4-3. 가족관념의 확장
5.공자의 사상
5-1. 인(仁)
5-2. 덕치주의
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사상에 대한 정치,행정적 함의‘, 한국행정학보」제33권 3호
김태길. 『공자사상과 현대사회』. 서울: 철학과현실사, 2007.
성균관대학교 출판부 ,「유학사상」
성신여자대학교,「공자의 리더쉽에 관한 연구」
장해광,「Machiavelli의 정치사상
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공자 - '답게' 하는 정치
2. 노자 - 공자의 도와 노자의 도
3. 묵자 - 유가 비판
4. 장자 - 우리가 잃어버린 것:도(道)
5. 맹자 - 유가의 파수꾼
6-1. 순자 - 성악설
6-2. 순자 - 순자의 논리학
7. 법가 - 법가 사상의 의의
8-1. 명가 - 명가란?
8-2
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철학사」, 형설출판사, 1984. Ⅰ. 상고시대의 신화
1. 복희씨의 문화
2. 신농씨의 문화
3. 황제의 문화
4. 요순의 문화
Ⅱ. 선진유학
1. 공자
2. 맹자
3. 순자
Ⅲ. 도가사상
1. 노자
2. 장자
3. 청담사상
4. 도교사상
Ⅳ. 제자 철학
1.
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정치와 시장, (서울: 인간사항, 1989)
-제임스 V. 맥글린, 쥴즈 J. 토너, 안명옥, 임기석 옮김, 현대윤리사상 (서울: 박영사, 1985)
-진교훈, 철학적 인간학연구 (서울: 경문사, 1986) *공자의 유가윤리
1.공자의 생애 및 업적
2.인
3.정명사상
4.이
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사상의 인본주의적 인간관
1) 건국신화의 인본주의적 인간관
2) 화랑도의 실천적 인본주의적 인간관
Ⅴ. 불교의 인간관
Ⅵ. 부처의 인간관
Ⅶ. 공자, 묵가, 맹자의 인간관
Ⅷ. 성리학적 인간관
Ⅸ. 반야심경에 나타난 인간관
Ⅹ.
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. 곧 그의 말인 것 같다.
참고문헌
논어 강독 (아세아문화사, 2002)
논어철학(서광사, 2002)
논어(보경문화사, 1995)
공자의 생애와 사상(명문당, 1990)
공자사상의 발견(민음사, 1992) I.생애
II.교육목적
III.교육내용
IV.교육방법
참고문헌
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