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교육은 철저했지만 뒷날 로크는 규율이 너무 엄격했다고 불평했다. 1652년 옥스퍼드의 크라이스트처치 칼리지에 입학했다. 청교도적 개혁에도 불구하고 학교에는 수사학·문법·도덕철학·기하학·그리스어 등 전통 스콜라식 교과과정이 여전
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-레크리에이션의 2가지 형태
-레크리에이션의 활동 종목의 분류
-레크리에이션의 지도자
-지도자의 프로그램 구성
3. <그리스도인과 여가>
4. 고대 및 중세의 레크리에이션문화
-고대 문화의 예
-중세의 예
5.여가 정의의 진화
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그리스 시대
(3) 로마시대, 예수 그리스도와 키케로
(4)중세 시대
* 마키아벨리
*토마스 홉스
(5) 근대 시대의 인권과 관련된 대표적 사상가들
*존 로크, 장 자크 루소
*임마누엘 칸트
*존 슈트어트 밀
(6) 실정법과 자연법
3. 근대를 거치고
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그리스 철학의 수용이 여기에 큰 공헌을 했다.
로도스의 스토아 철학자 파나이티오스가 로마에 와 스키피오의 집에 머물면서 법학자를 포함한 로마의 지식인들을 만남. 이들에 의해, 그리스 철학의 방법인 정의를 내리고 분류를 하고 유와 종
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철학자들이 등장함에 따라 체육 활동은 새로운 양상을 띠게 된다. 이러한 인식에 기초하여 단순한 신체 활동이 아닌 심신의 조화로운 발달을 도모하는 교육으로서의 ‘체육’이 발달하기 시작하였고, 이를 기초로 하여 19세기에는 전 세계의
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철학자 하이데거나 기술철학자 돈 아이디에 의해 비판받기도 하였으며, 기존 고전주의자은 파인테크를 여전히 규칙에 입각한 기술(Techne)로서 인지하였기 때문에 파인아트와 테크놀로지의 분화를 받아들이는데 많은 시간이 들게 되며 파인아
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견해
2. 사회문화적 견해
3. 의학적 견해
4. 법률적 견해
5. 전문적인 견해
6. 주관적 불편감으로서의 견해 7. 상식적인 견해
II. 이상행동에 관한 역사적 관점
1. 원시시대
2. 그리스-로마시대
3. 중세시대
4. 르네상스
5. 근대
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그리스에서 아시아, 이슬람, 그리고 아프리카, 아메리카까지 각 지역 별로 문명들이 발전하는 과정을 소개한다. 기원전 500년에서 기원후 1500까지의 이 시기를 맥닐은 ‘여러 문명 간의 평형 상태’라고 부른다. 평형 상태라는 것은 제3부에서
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철학자이며 심리학자이며 교육학자인 슈프랑어(Eduard Spranger, 1882-
1963)는 자신의 저서 "삶의 형식들(Lebensformen, 1914)"에서 가치의 영역을 6가지 영역, 즉 이론적 가치, 심미적 가치, 경제적 가치, 사회적 가치, 정치적 가치,
종교적 가치로 구분했
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그리스 정교가 급속히 퍼져나가던 시대였다. 이러한 시대의 흐름 속에서 끼예프는 정교 문화의 중심지로서 현저한 발전을 이루었다. 이윽고 끼예프 대공국이 쇠퇴함과 함께 정교 문화의 중심은 끼예프와 모스끄바 근교의 자고르스끄로 크게
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