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구약의 역사적 신학적 개론』. 크리스챤
하젤불록. 『구약선지서개론』. 류근상역. 경기:크리스챤, 2003.
롤란드해리슨, 『구약서론중』. 류호준, 박철현역. 경기:크리스챤다이제스트, 2005.
http://blog.naver.com/ellul/30067760741 Ⅰ. 요나서
A. 저자
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구약개론, 서울 : 크리스챤다이제스트
8. 윌리엄 S. 라솔, 박철현 역, 1997, 구약개관, 서울 : 크리스챤다이제스트
9. 롤란드 헤리슨, 류호준, 박철현, 노항규 역, 구약서론Ⅱ, 서울 : 크리스챤다이제스트
논문
1. 오동일, 1999, 문예적 해석과 요나서
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요나서
♣신약의 선교
(1)선교의 대위임령: 마태복음
(2)선교의 범위와 사역내용: 마가복음
(3)선교와 섬김: 누가복음
(4)선교와 제자: 요한복음
ⅳ 선교교육의 필요성
선교교육은 성경공부나 혹은 신학교에서 배우는 선교학개론을 강의해주는
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구약성서개론』, 503.
이사야 4:2에 이미 언급된 ‘의로운 가지’는 예레미야 23:5~7과 33:14~22에 예견된 같은 다윗 족속을 의미한다. 이사야의 ‘가지’ 혹은 ‘새싹’에 주어진 특별 명칭은 이사야의 ‘임마누엘’을 생각나게 하는 이름인 ‘야
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구약개론 Ⅱ』,순복음대학원대학교교재, 2010.
2. 오픈 성경』. 서울: 아가페 출판, 1989.
3.『대선지서』영산 순복음신학원 교재. 2009.
4. 톰슨성경편찬위원회. 『톰슨Ⅱ 주석 성경』, 기독지혜사. 1989.
5. 최종진.『 구약성성개론』, 서울: 도서출
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구약총론」.
서울 : 기독교 문서 선교회, 1985.
. Berkhof, Louis. Manual of Christian Doctrine. 신복윤 역.「기독교 교리 개론」
서울 : 성광문화사, 1974.
. 로키어, 허버트. 「칭호Ⅰ」. 서울: 로고스 출판사, 1985.
. Wood, Leon J. A Survey of Israel\'s History. 김동진
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구약 주석 7: 사무엘 상하. 서울: 기독교문화사. 1987.
◈ 단 행 본
Archer.,Gleason L. Old Testment introduction. 김정우 譯.
『구약총론』. 서울: 기독교 문서선교회. 1995.
Fohrer., Georg. Geschichte Israels. 방석종 譯. 『이스라엘 역사』.
서울: 성광 문화사. 1992.
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구약성서의 이해」강성열, 노항규 역 (서울: 크리스찬 다이제스트, 1996)
David A. Dorsey「구약의 문학적 구조」류근상 역 (서울: 크리스찬 다이제스트, 2003)
Norman L. Geisler「구약성경개론」윤영탁 역 (서울: 도서출판 엠마오, 1999)
Paul N. Benware「(모
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구약성서와 교회 사회복지
2. 신약성서와 교회 사회복지 - 누가복음을 중심으로
제 2절 교회의 사회복지에 대한 선행연구 고찰
제 3장 지역사회에 있어서 교회의 역할
제 1절 지역사회의 개념
1. 지역사회의 정의와 기능
2.
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구약 이스라엘사」. 총신대학교출판부. 1998.
남병식. 「바이블 문화코드」. 생명의 말씀사. 2006.
데이빗 하워드. 류근상 역. 「구약 역사서 개론」. 크리스챤출판사. 2000.
이요엘. 「이스라엘 12지파 탐사 리포트」. 평단문화사. 2010.
최종진. 「
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