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론>
1. 칭의와 성화의 용어정리
2. 칭의와 성화에 대한 정확한 이해를 위해 성경과 개혁교회에 나타난 칭의와 성화의 의미를 살펴보고자 한다.
3. 구원론(칭의와 성화)에 있어 칼빈과 루터의 차이
4. 미국의 복음주의와 개혁교회 전통의 차이
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구원은 삼위일체 하나님의 사역의 결과이다.
Ⅵ. 결론
칼빈의 구원론과 영산의 전인구원의 신학을 논의하였다. 결과적으로 알 수 있는 것은 영산의 구원론은 영혼만을 구원받는다는 이원론적 사고를 가진 칼빈의 구원론 보다 더 소중하게 여
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중생한 영이 하나님과 교제를 갖으나, 아직도 온전하지 못하다. 이는 우리의 육체에는 아직도 죄의 성질이 내재하여 있기 때문이다. 우리가 부활체로 갱신될 때 우리의 영육은 한 인격적 부활체로서 하나님과 온전한 교제를 갖게 될 것이다.&n
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구해야 함을 알 수 있게 된다.
회개는 참으로 구원을 이루는 데 필수적이다. 그러나 완전한 회개일 수는 없는 것이다. 1. 회개의 중요성
2. 회개와 믿음과의 관계
3. 단어 연구
4. 회개의 개념
5. 회개: 하나님과 사람의 일
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구원관은 서로 구분할 수 없는 어떠한 동질성을 소유하고 있기에 (혹은 기독교 밖의 여타 종교에도 구원이 있기에) 오직 그리스도를 통해서만 구원이 있다는 기독교의 주장은 불식되어야 한다'는 입장의 '구원론적 종교 다원주의(Religious Plural
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구원론을 중시하는 편향성의 문제 ---------------- 17
3) 보편주의 구원사상의 문제 ---------------------------- 19
Ⅳ. 세계교회협의회(WCC)에 대한 개혁주의적 접근 ------------- 21
1. 교회의 통일성에 대한 바른 이해 ------------------------- 21
1) 교회의 통일
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론, 한국로고스 연구원, 1994
Anthony A. Hoekema, 유호준 역 / 개혁주의 구원론, 서울 : 기독교문서선교회, 2003 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 기독론의 정의
Ⅲ. 기독론의 칭호
1. 인자
2. 그리스도
3. 하나님의 아들
4. 주
5. 말씀
6. 야훼의 종, 하나님의 종
7
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구원론 수업을 통해 칭의와 성화 그리고 그리스도의 사건인 복음의 진리인식이 내 안에 자리 잡아 가고 있음에 감사를 드린다. 칭의는 사실 의롭지 않는데 의롭다 칭함을 해 주신 것이다.
성화는 칭의를 받은 사람이 감사함으로 행동하는
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론
1. 예정론에서 만유구원론까지의 신학의 변천
1) 예정론
2) 만인화해론
2. 몰트만의 만유구원론
1) 만유구원론
2) 만유구원론의 근거와 신학논리
3) 만유구원의 내용
①죽음에 대한 이해
②부활에 대한 이해
③ 믿음 없
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론적으로 변화된 성도의 정체성과 소명적 삶을 복음의 빛 속에서 해석하도록 격려한다(마크 스트롬, 2000:329). 들어가면서
1. 구원신학적 이야기(redemptive-theological narrative)로서의 계시록
2. 계시록의 구원론과 관련된 용어의 어휘의미론
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