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법 제5항 소정의 행위 중 반포나 판매와 같이 표현물의 전파 내지 확산을 본질적 내용으로 하는 행위에 있어서는 표혐물의 이적성을 인식하고 이를 전파 내지 확산하는 행위 자체가 반국가단체 등의 활동을 찬양 고무 동조하는 행위가 될 수
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법에 대한 결정과 법논리적으로도 그다지 설득력이 없는 설시로 교원노조의 불법성을 확인한 사립학교법에 대한 결정이나, 국민의 대표기관도 아닌 국가보위입법회의라는 비정상적 입법기구에 의해 제정된 숱한 악법들에 대한 판단회피는
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정의로운 세계질서 확립을 위한 10가지 기본원칙’을 제시하고 그 중의 하나로 ‘모든 국가는 정부와 국제기구와 시민사회의 공동협력을 보장하는 신외교(new diplomacy)를 수용하고 촉진해야 한다’고 제안한 바 있다. 안보는 더 이상 국가만의
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법상의 자유권 중에서 다른 모든 자유의 기반이며 없어 서는 안될 전제조건이므로, 이를 제한하면 어떤 자유나 정의도 있을 수 없다고 한다. 따라서 언론. 출판의 자유와 종교의 자유는 자유권 가운데 우월적 지위가 인정되며, 그 제한입법은
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국가가 지어 임대하고 있다.
* 문제(8): 탈냉전의 새로운 국제 질서가 형성된 배경을 세 가지만 제시해 보자
답) 동구 사회주의 국가들의 변혁, 동 서독의 통일, 소련의 붕괴
* 문제(9): 북한의 통일 정책 결정이나 과정이 비교적 신속하게 이루
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국가보안법 재소자 일동 등 수많은 외부운동가들이 강정마을에 가서 강정마을이 사라진다는 등의 허위사실들을 유포하며 위기감을 조성했던 것도 종교단체들의 참여와 때를 같이했습니다. 이로 인해 56%에 달하던 주민 지지율이 10% 이내로
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법적용의 요청은 책임성의 판단이나 양형에 있어서 중대한 의미를 가진다고 생각한다. I. 서론
II. 양심의 자유의 헌법적 의미 및 보호범위
1. 헌법적 의미
1) 역사적 배경
2) 법적 성격
2. 보호범위
1) `양심상의 결정`
2) 양심상 결정의
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만 자신의 연구 결과를 가지고 사회 활동에 참여했다면 이야기는 달라진다. 사회활동에 참여한 지식인은 국가보안법 등 실정법에 적용을 받아야 하며, 법에 어긋날 경우엔 처벌을 받는 것 역시 당연하다고 여겨져 왔다. 결과적으로, 법의 처
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법은 피하게 되었다. 정책적 입장에서 보면 형벌집행기술이 발달함으로써 수감자에 대한 효율적 감시 통제가 가능하였으므로 자유형 자유형 : 범인의 자유를 박탈하는 형벌.
만으로도 보안기능을 충분히 감당할 수 있게 되었으며, 노동력의
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차>
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 이승만의 생애
2. 미국 망명시절의 이승만
3. 미군정의 정치적 입장
4. 귀국 후의 이승만의 태도
5. 이승만의 통일노선
6. 이승만의 통치와 과오
Ⅲ. 결론
<참고문헌>
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