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국문학의 형성
- 신라에 의한 삼국 통일.
→ 국문학의 형성.
구전 문학이 문자로 정착 - 향찰(이두), 한문의 도입.
(2) 향찰의 출현
향찰 - 한자의 音(소리), 訓(새김), 意(뜻)을 빌려 쓴 차자.
우리말과 어순이 같다.
이두 - 우리말의 부사나 조사/어
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설화의 현대적 수용양상 연구」, 『한국문학이론과 비평』 37, 한국문학이론과 비평학회, 2007.
김진욱, 「기획 논문 : 한국고시가문학회 연구 활동 15년 ; "광덕,엄장" 인물 유형 분석을 통한 <원왕생가(願往生歌)> 화자(話者) 연구(硏究)」,
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문학을 배반하고 학문을 배반하는, 삶을 배반하는 일이 될 수 있다 생각된다. 앞으로 이 문제와 관련하여 더욱 힘있고 심도있는 논의들이 이루어져 전승문학 연구, 나아가 국문학 연구가 새로운 활력을 찾았으면 한다.
참고문헌
서대석, 한국
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문학에 직접 적용해 봄으로써 상징을 이해하고 실용화하기 위한 문제이다.
참고문헌
정재찬, 염은열 저, 문학교육개론, 역락 2014
정현숙 저, 문학교육의 방법과 실제, 푸른사상 2014
신주철 저, 한국어 교육에서 한국문학 교육의 이론과 실제,
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▣ 실학사상과 국문학 ▣
1. 실학
1) 실학의 발생
2) 실학사상과 국문학
2. 실학 사상과 사설시조
1) 사설시조
2) 사설시조의 발생 (17C 발생, 18C 융성)
3) 사설시조의 특징
4) 작품
3. 실학 사상과 가사(歌辭)
1) ‘가사’의 변모
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국문화사의 큰 업적이 누락 되어 있는 점이다. 향후에 이 같은 삼국의 소실된 문화재원들이 발견된다면 우리는 더 큰 역사 앞에서 자랑스러운 우리 선인들의 모습을 맞이하게 될 것이다.
※ 참고문헌 ※
1. 김사엽(1954), 「국문학사」, 정음사
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문학과 문학교육연구소,『한국연대소설사』, 1999, 삼지원
5. 신춘자, 『개화기 소설 연구』, 1990, 인문당
6. 윤병로, 『한국 근현대 문학사』, 1991, 명문당
7. 이병렬, 『꼭 읽어야할 신소설 12선』, 1999, 타임기획
8. 장덕순, 『이야기 국문학사』,
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문학
2. 신여성․시(1907―1940)
김일엽―「동생의 죽음」, 1907년 발표.
장정심―「기도실」, 1927.2. 청년지에 발표.
조애영―「유람시」, 1928년 발표.
김오남―「시조13수」, 1932.12. 신동아에 발표.
주수원―「편물」, 19
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국문학개론, 새문사, 2003
이부영, 한국민담의 심층분석 집문당 1995
이광순 외11명 공저 한국문학개론 경인문화사
장덕순 외, 구비문학개설 일조각 <전설>
1. 전설의 개념 및 특징
(1) 전설의 개념
(2) 전설의 특징
2. 전설의 분류
3. 전설의
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문학사연구소, 『민족문학사강좌(上)』, 창작과 비평사, 2001.
이규보(박두포 譯), 『동명왕편』, 을유문화사, 1991.
일연(최일 譯), 『삼국유사』, 홍신문화사, 1991.
장덕순, 『국어국문학 총설(11), 설화문학 개설』, 삼우출판사, 1976. 1. 영웅의
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