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문학적 생애
(3) 김시습 방외인으로서의 삶
Ⅱ. 김시습의 사상과 문학관
(1) 사상
(2) 문학관
Ⅲ. 김시습의 작품활동
Ⅳ. 김시습의 삶에 대한 의견들
Ⅴ. <금오신화>를 통해 본 작가 김시습
Ⅵ. 매월당문집(梅月堂文集)을 통해 본 김
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문학이 문헌증거기 미칠 수 없는 곳에서도 저류로 존재 구체적인 모습의 파악이 어려움.
＊조선전기의 하층민문화는 사대부문화의 위세를 감당해내기 어려웠음. 한국문학통사 요약
한국문학통사 2권
7. 중세 후기 문학 : 제1기 고려
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문학이 그 시대를 살아간 인물들이 경험한 인생의 전 분야에 걸쳐 문학적 대변의 장이 되었던 것은 부인할 수 없는 사실이다. 그런데 시조는 그들에게 창작에서 오는 기쁨과 향유에서 오는 즐거움을 제공하는 생활과 유격된 존재였다. 특히
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내용이 복잡해진 점에서는 여느 탈춤보다 발전되었다고 할 수 있고 지리적조건 때문에 잘 알려졌다.
⑶ 꼭두각시놀음
① 1900년경 가장 활발했고, 구전된 자료를 통해서 여러 패거리가 전국 도처에서 활동.
② 꼭두각시놀음의 대본은 문헌기
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내용으로 하고 있는데, <용담가>·<안심가>·<교훈가>·<권학가> 등이 있다.
(5) 개화가사
개화기에 제작, 발표된 한국 시가의 한 양식을 개화가사라 한다. 그 내용에는 개항과 함께 한국사회의 한 과제가 된 문명개화와 진보·발
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내용
3) 서민가사에 나타난 비판 정신
4) 서민가사의 표현상 특성
5) 서민가사의 미의식
6) 문학사적 의의
2.『초당문답가(草堂問答歌)』
1) 작품 해제(解題)
2)『초당문답가』의 문제적 상황과 해결 방식
3. <용부가>
1) 작품 해제(
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문학 작품의 내용적인 측면을 넓혔다는 측면에서 중요하다.
④ 시조를 향유하고 창작한 계층인 사대부와 같은 시대에 살면서, 서로 다른 성격의 집단이 같은 문학 양식을 공유했다는 사실은 담담 계층을 비교할 때 그 의의를 가진다. 동시대
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>나 <화전가>가 거듭 창작됨.
현실(사회 모습)
현실인식(문학 갈래)
대응방식(주체의 성격)
중세후기
제2기
조선전기
시조의 정착과 성장
서정시인 시조는 개인의 노래로 작자의 감회만 읊음.
왕조창건기의 시조
말이 몇 마디 되지
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문학), 민중지향 소설 등이 활기
통일문학
조정래
<태백산맥(1983-89)> :
해방 후의 격변하는 정치상황을 민중적 관점에서 그려냈으며, 반공 이데올로기의 허구성과 폭력성을 폭로해 그 영향력을 약화시켜 이데올로기의 선택문제에 대한 객
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내용적 성격
1.4 경기체가의 형식
1.5 경기체가와 고려가요의 공통점 및 차이점
2)한림별곡
2.1 원문과 해석
2.2 작품배경
2.3 한림별곡 해성
2.4 작자층
3)한림별곡과 쌍화점과의 연계성
3.1쌍화점 원문과 해석
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