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향가 두 편은 우리 국문학적 값어치로는 그 값을 헤아릴 수 없으며, 대금(만파식적) 연주자의 조종(祖宗)으로서의 위치와 국가를 사랑하는 화랑으로서, 호국승려로서의 행적을 보면, 그가 21 세기 한국인의 정신적 지주로 숭상되어야 할 인물
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서론
본론
1)배경설화
2)작품해석
문학적해독
3)혜성과 심대성
4)융천사
5)노랫말의 효력
결론
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1. 출 전 : 삼국유사5권 피은 신충괘관조(信忠掛冠條)
2. 원 문
3. 배경설화
4. 기존연구사
《기존 『원가』전문의 해독》
《연구사의 검토》
1. 어학적 연구
2. 문학적 연구
3. 종교 민속학적 연구
4. 작자 연
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향가, 경기체가, 속요는 수명이 길지 못하였고, 시조는 조선조에 이르러 그 융성기를 맞이하였기 때문이다.
[서정문학들의 특징]
* 향가
신라시대의 향가는 고려 초기까지 그 명맥이 유지 ·계승되었다.
특히 신라 말기에서 고려 광종(光宗)
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향가와 고려 속요
형식상의 특징으로 보아 고려 속요는 향가와 민요의 영향 속에서 이루어진 것으로 보인다. 향찰 문자의 쇠퇴에 따라 '정과정곡'과 같은 과도기적 형태의 시가들이 나타난 이후에 향가 문학은 점차 소멸되어 갔으나 그 잠재
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1. 서론
2. 배경설화와 작품의 성격
3. 배경사상으로서의 미타신앙
4. 작품 읽기
5. 결론
【처용가】
1. 서론
2. 국동순행(國東巡幸)과 산해정령(山海精靈)
3. 동해용소변(東海龍所變)과 보좌왕정(輔佐王政)
4. 처용가
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향가와 같은 시가문학은 불교의 영향을 받아 향가로 발전하였으며, 통일기에는 월명사나 충담사, 처용과 같은 많은 향가 작가가 나타났다. 소박한 노래 속에 부드러운 가락을 담고 있어 국문학상에서 높이 평가되고 있는 향가는 무격(巫覡)의
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향가와 같은 시가문학은 불교의 영향을 받아 향가로 발전하였으며, 통일기에는 월명사나 충담사, 처용과 같은 많은 향가 작가가 나타났다. 소박한 노래 속에 부드러운 가락을 담고 있어 국문학상에서 높이 평가되고 있는 향가는 무격(巫覡)의
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국문학 연원의 일면이고 국문학의 제의신화와의 관련에 대한 이론은 아직 가설의 단계를 벗어나지 못했으므로 우리의 학문 현실은 이를 실증하는 과제를 안고 있다. 앞으로 민속학적 인류학적 연구가 크게 진전되어 뒷받침 되어야 할 것이라
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국문학의 중요한 유산으로서 그 가치가 크다.
3) 경기체가
경기체가는 13세기 초에 '한림별곡'을 시작으로 출현하여 조선시대까지 그 명맥이 유지되었던 시가 양식이다. 고려 중엽 이후 무신들이 집권하게 되자 대부분의 문신들의 관계(官界)
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