|
교에서나 또는 친구들로부터 자신의 존재의미나 가치를 인정받지 못한다면 자존감과 같은 긍정적 자아개념이 형성되기 어렵다. 학교는 학생들에게 자존감과 같은 기본적인 인간적 욕구를 충족시킬 수 있는 교육적 프로그램을 개발하고 실천
|
|
|
문법”, 뿌리깊은나무
손영애(2000), “국어과 어휘 지도의 내용 및 방법”, 국어교육 103, 한국어교육학회
신기철신용철(1989), “새우리말 큰사전”, 삼성이데아
연규동(1998), “통일시대의 한글 맞춤법”, 박이정
이성영(2010), “새국어생활”
|
|
|
교적 개념
인간
(1) 기독교
정신 (영혼)
육체 (물질덩어리)
대립적 성격 → 정신과 육체가 분리되는 사건
육체적 기능이 멈출 때
* 영혼 → 썩지 않고 영원한 것
죽음
삶
① 죽음 이후에 삶이 옴 모순적 관계
→ 영혼의 삶. 계속적인 관계
→ 논리
|
|
|
교회는 교회적인 차원에서 조상 제사에 대한 이해를 산 자와 죽은 자의 관계 이해를 통하여 재조명해야 할 것이다.
나가며
지금까지 유교의 기본적 윤리와, 기독교와 유교의 유사점과 차이점 그리고 제사에 대한 기독교적 관점에 대해서 알
|
|
|
교 육청, 2002
ㆍ바른생활 체험활동의 날 프로그램 운영을 통한 기본생활습관 함양, 심혜영, 현장교육 연구보고서, 2000
ㆍGestalt 집단상담 역할놀이 프로그램 구안ㆍ적용을 통한 올바른 자기표현 능력 신장,
김성혜, 도덕ㆍ윤리 분과 현장교육
|
|
|
윤리와 기업의 사회적 책임
Ⅰ. 과거 이윤창출의 개념
Ⅱ. 현대 이윤창출의 개념
Ⅲ. 기업윤리
1. 기업윤리의 의의
2. 기업윤리의 중요성
1) 기업역할의 정당성 부여
2) 기업활동의 효율성 증대
3) 사회적 비용부담의 감소
4) 사회의
|
|
|
개념
1)성직관: 교직을 특별한 소명의식을 가진 직분으,로 보는 입장
*목사, 신부, 스님처럼 세속적인 직업과는 다른 자세와 태도 요구
*사랑, 헌신, 봉사의 자세 요구
*높은 도덕적윤리적 규범 요구
2)노동직관: 노동을 생활 수단으로 하는 노동
|
|
|
윤리(1984), 수문사
Harmon L.Smith, 현대의학과 윤리(1983), 대한기독교출판사
Richard Winter, 사람입니까(1993), 일지각 인공유산(낙태)를 어떻게 볼 것인가?
--히포크라테스 선서의 원형--
1. 들어가면서
2. 낙태에 대한 논의
(1) 낙태의 개념
(2)
|
|
|
교육적 시사점
Ⅲ. 계속적 강화와 간헐적 강화의 유용성을 들고, 네 가지 강화계획에 대해 실생활의 예를 제시
1. 강화의 개념
2. 스키너의 강화와 벌
3. 계속적 강화와 간헐적 강화의 유용성
1) 계속적 강화의 유용성
2) 간헐적 강화
|
|
|
문법,후마니타스, 2008.
조규범, \"헌법상 평등개념과 성차별법안의 논의방향\", 조규범, 2010
김상원 (2016). 한국 여성의 성 의식에 관한 계층별 비교 연구. 경기교육논총, 7. 5-72. 1. 서론
2. 성차별의 개념
3. 성역할갈등 개념 및 특성
4.
|
|
메뉴펼치기
