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그렇지 않은 이야기와 견주어 가려낼 안목이 있어야 한다. 1. 민담
1)민담의 특징
2)민담의 교육적 의의
3)민담의 기원에 대한 이론
4)민담의 종류
2. 우화
1)우화의 특징
2)우화의 종류
3. 신화와 전설
1)신화의 정의 및 특징
2) 신화
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판사
▷ Bengt Hagglund, 박희석 역(1989), 신학사, 성광문화사
▷ Justo L·GonZalez, 이형기·차종순 역, 기독교사상사 (1): 고대편
▷ Pannenberg·Wolfhart, 정용섭 역(2001), 신학과 철학, 한들출판사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 그리스의 문화
Ⅲ. 그리스의 철학
Ⅳ.
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그에 의하면 의지는 이성과 결합하여 또 이성에 내재하여 목적을 설정하며 이성 질서의 실현에 노력한다고 한다. 또한 칸트는 실천 이성의 우위를 전개하여 도덕적 의지를 세계의 근본 원리라 본다. Ⅰ. 그리스의 문화와 생활상
1. 인구와
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판사.
- 이희송, 백철, 이규동 외 2인, 세계문예대사전, 교육출판사. 1. 서사시
(1) 서사시의 개념과 발전
(2) 호메로스의 「일리아드」,「오디세이아」
2. 그리스 비극
(1) 그리스 비극의 발생과 개념
(2) 대표적 작가와 작품
3. 서
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단군 표기 壇君 檀君
단군의
탄생 과정 환인의 서자 환웅이 웅녀와 혼인하여 낳음.
환인의 아들 환웅이 손녀에게 약을 먹여 사람의 몸을 이룬 뒤 혼인하여
조선의 판역 기록이 없음 신라, 고구려, 남북 옥저, 동북 부여, 예맥 등 없음
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Ⅰ.들어가면서
Ⅱ.내용전개
Ⅲ.글을 마치며
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무게를 두고 있다.
네 번째, 연극의 장식적인 측면이다(?)
다섯 번째, <한여름 밤의 꿈>과 <로미오와 쥴리엣>의 신화적인 코드 이다.(?)
결론
앞서 살펴 본대로 <한여름 밤의 꿈>과 <로미오와 쥴리엣>은 여러 면에서 신화적 요
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신화: 손종흠
/휴먼앤북스(Human&Books)
삼국유사
/일연 저/김봉두 편역/ 교문사/1995년09월
단군과 고조선사
/노태돈 등편저 / 사계절 / 2000년 03월
고조선과 홍익인간: 한단고기로 본
/김영돈 / 보경문화사 / 2000년 06월 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본
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그 의의를 가지고 있다고 할 것이다.
◎ 참고문헌
ㆍ조셉 폰타나, 『거울에 비친 유럽』, 새물결, 2000.
ㆍ윤승준, 『하룻밤에 읽는 유럽사』, 랜덤하우스중앙, 2004.
ㆍ이석우, 『서양문화사강의』, 형설출판사, 2005. 서론 - 유럽 문명의 기원
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기원에 대해서는 여러 설이 있으나, 대체로 신석기시대 이후 대륙지방에서 동쪽으로 진출한 예맥족이 만주족인 숙신족을 몰아내고 열하방면에서 한반도와 흑룡강유역을 생활무대로 하여 정착한 것으로 파악되고 있다. 천지창조신화
인
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