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신화」의 문학사적 의의
안동준, 동아시아 초기소설의 성격 2001
윤채근, 김시습 문학의 존재 미학적 고찰
김상기, 금오신화론 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 시대적 상황
Ⅲ. 김시습의 일생
Ⅳ. 금오신화
⑴창작배경
⑵작품소개
⑶내면의식
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그 결과 건국 신화의 마지막 단계인 등극은 신이 되다는 것으로 바뀌게 된다. 또한 구연 및 전승의 주체가 특수 기능인이며, 특수 공간을 무대로 한다 「무가」,『국문학개론』, 489p, 삼지원, 제2판 2000
는 점에서 차이가 있다. 물론 건국신화도
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판, 김승찬 외, 삼지원, 2000
2. 중학교 『국사』18p, 국사 편찬 위원회, 국정 도서 편찬 위원회, 교학사, 2005
3. 『삼국유사』 일연 저, 김원중 역, 을유문화사, 2004
4. 『삼국사기』 김부식 저, 이병주 역주, 을유문화사, 2004
5. 『우리신화의 수수께
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단군신화의 종합이해(http://jsd.snu.ac.kr/jsd/forum/5.htm) 1. 건국신화의 의미
2. 단군신화의 특징
3. 단군신화의 의의
4. 단군신화의 기능 및 오늘날 단군신화가 갖는 의미
【참고 문헌】
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그의 역사의식은 고조선의 전승을 중심으로 동명설화 및 도교, 불교의 종교적 관념까지를 수용하여 민족전체의 건국신화를 발전시킨 단군신화를 크게 평가하게 하였으며, 이로써 삼국의 기원이 성립됨으로 인하여 이후 단군신화는 한민족의
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신화의 학습자 중심 교육 방안 연구 : 이생규장전을 중심으로, 국민대학교
◈ 정희진(2004), 금오신화의 현대적 계승 및 변용 연구, 성신여자대학교
◈ 한영환(1987), 금오신화의 소설사적 의의, 성신여자대학교 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 김시습 금오신
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판적 검토」,『민족주의는 반역이다』, 소나무, 1999.
박지향,「이영훈 - 왜 다시 해방 전후사 인가」,『해방 전후사의 재인식1』, 책세상. 2006.
김병훈, 『역사를 왜곡하는 한국인』, 반디, 2006.
임지현ㆍ이성시, 『국사의 신화를 넘어서』, 휴머
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신화
▷ 주제 : 수로의 강림과 가락국의 건국
▷ 성격 : 문예적, 신화적
▷ 의의 : ① 최고(最古)의 집단무요를 삽입가요로 가지고 있다.
② 일반적 신화형태에서 이탈해 있다.
【참고 문헌】
이강옥(1987), "수로신화의 서술원리의 특수성과 그
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판도 변화, 미래전략연구원, 2012. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 유럽재정위기의 현황
2. 유럽재정위기의 원인
1) 그리스 및 남유럽 국가들의 국제경쟁력 저하
2) 유럽 단일통화체제와 방만한 재정운영
3) 유로존의 구조적 한계
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신화, 한국민족문화대백과
골품제, 국사편찬위원회 한국사의 이해
1. 아래 문제 중 2개를 선택하고, 각각 서술해주세요. (서술한 문제당 5점, 총 10점)
⑴ 단군신화를 통해 고조선 성립 배경을 알아보고, 단군신화의 역사적 의의를 설명하
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