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조선후기의 역사인식〉《한국사학사의 연구》, 한국사연구회.
김현영, 1987,〈실학연구의 반성과 전망〉《한국중세사회 해체기의 제문제》(상), 한울.
2002,〈실학, 환상인가 실체인가〉《한국전근대사의 주요쟁점》, 역사비평사.
조광, 1987,〈
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조선 후기사회는 물질만능에 의하여 인간성과 환경이 파괴되고 있는 이 시점에서 우리들에게 새로운 가치관과 세계관을 가져다 줄 것이다. 1. 과제의 중요성
2. 과제와 관련한 국내외 학문동향
(1) 청대의 실학·고증학과 근대화
(2) 조
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조선후기 經學사상연구
손인수, 한국교육사, 문음사
정성철, 실학파의 철학사상과 사회정치적 견해, 한마당, 1988
최익한, 한국실학개론, 청년사, 1989
최익한, 실학파와 정약용 청년사, 1989
홍대용편전, 김태준 민음사 1987
한국철학사연구회, 한
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조선 후기의 문화〉, 국사편찬위원회, 2003
- 주칠성,《실학파의 철학사상》, 예문서원, 1996
- 홍원식,《실학사상의 근대성》, 예문서원, 1999
- 한국철학사연구회,《한국 실학 사상사》, 다운샘, 2000
- 주칠성,《실학파의 철학사상》, 예문서원, 19
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조선후기실학의 근대자본주의 윤리사상에 관한 연구(건국대 석 사논문, 1985).
7. 윤사순, 한국유학에 대한 철학적 이해의 문제: 그 회고와 전망(철학연 구,?). 1. 시작하는 말
(1) 조선말의 사회적 배경
(2) 실학 사상의 발생
(3) 실학사상의
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교육사연구. 서울: 문음사.
앤서니 기든스·필립 서튼(2013). 현대사회학(개정 7판). 김미숙 외 역(2014). 서울: 을유문화사.
우메네 사토루(1967). 세계교육사. 김정환·심성보 역(1994). 서울: 풀빛.
윌리암 보이드(1964). 서양교육사(개정·증보). 이홍
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조선의 임금 수준과 구조, 경제사학회, 2007
오성철 / 식민지기 교육의 식민성과 탈식민성 : 초등학교 규율의 내용과 형식, 한국교육사학회, 2000
허수 / 일제하 사상 논쟁에 나타난 종교 개념의 충돌, 한림대학교 한림과학원, 2009 Ⅰ. 식민지
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조선시대 서당의 변천과정과 현대교육에 미친 영향』, 원광대학교 교육학과, 2003
조형춘, 『조선후기 서당의 교육적 역할에 관한 연구』,한국교원대학교, 1996
정흥용, 『중소기업 CEO의 기업윤리 수준결정요인과 그 효과에 관한 연구』
,연세
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문예출판사.
강정인 외(2007). 서양 근대 정치사상사. 책세상.
김태원(2006). 후기 푸꼬를 어떻게 읽을 것인가 : 자기배려와 파르헤지아, 안과밖.
도승연(2007). 후기 푸코의 윤리적 문제설정에 있어서의 자유와 비판의 의미. 사회와 철학. Ⅰ. 서
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근대적 요소가 더욱 드러나 보이게 한 것이었다.
앞에 살펴 본 내용들에서 볼 수 있듯이 실학은 현실 개혁을 바탕으로 많은 특징을 지니며 조선 후기 사회 변동, 그 중심에 서 있었다. 실학은 변동하는 사회의 현실을 직시하고 생산력과 그것
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