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근대성』, 문화과학사, 1997.
이진경, 『철학과 굴뚝청소부』, 새길 .
이마무라 히토시, 이수정 역, 『근대성의 구조』, 민음사, 1999
『모더니즘이란 무엇인가』, 민음사.
서울사회과학연구소,『근대성의 경계를 찾아서』, 새길. 서론
-근
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Ⅲ. 식민지와 식민지근대(식민지근대화, 식민지근대화론)
Ⅳ. 식민지와 식민지지배(식민지배)
Ⅴ. 식민지와 식민지성
Ⅵ. 식민지와 식민지화
Ⅶ. 식민지와 식민지산업화
Ⅷ. 식민지와 식민지제주도개발계획
참고문헌
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근대문학에 나타난 묘사의 방법론 고찰 : 1930년대 비평과 소설을 중심으로, 한국현대문학회
- 김미현(1998), 1930년-1936년 일제의 노동통제정책, 성균관대학교
- 박진우(1998), 1930년대 전반기의 한국사회와 근대성의 형성, 서울대학교
- 이명휘(1989)
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근대성의 문제 > 1. 서 론
2. 본 론
1) 애국계몽운동의 근대화적 성격
2) 시대적 상황
(1) 정치적 상황
(2) 경제적 상황
(3) 문화적 상황
3) 사상적 측면
(1) 사상적 기반
(2) 애국계몽운동의 이념
4) 사회적 배경
(1) 주도
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근대교육활동에 관한연구 > 1985
김형문 < 대한제국 말기의 애국계몽운도에 관한 교육사적 연구 > 1997
이진영 < 구한말 애국계몽운동에 관한 성격에 관한 연구 > 1986
함승환 < 한국 교육에 있어서 근대성의 문제 >
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근대성, 그 기원을 찾아서>> ‘여성은 어떻게 국민이 되었나’ (책세상,2001)
<<한국 여성 근대화의 역사적 맥락>> (지식산업사,2001)
<<개정판, 여성과 한국사회>> (여성한국사회연구소,1994) 1.머릿말
2.사회화와 성역할
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사회혁명론에서 과학적 계급혁명으로 진전하게되는 것은 '신문화 운동'에서 중국 지식인이 각성한 '근대성'(modernity)의 각성과 5.4 사건으로 고양된 反제국주의 정치의식이 전제되었다는 점이다.
신해혁명 이전까지의 중국 근대지식층에게 비
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사회 특수론으로 나아갈 위험성"이 존재한다는 것이다.
"미, 일 관계와 한, 일 관계의 구조가 문화본질주의적인 반발과 모방의 구조로서 유사성을 보인다"는 것이 저자의 지적이다. 1. 머리말
2. 자아에 대한 성찰의 궤적
3. 근대성의
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사회경제적 민주화의 지연을 동반한 것이었다. 반면, 북한은 세계자본주의 체제와 단절한 채 이른바 ‘주체적’ 발전을 꾀했다. 하지만 북한의 사회주의적 근대화는 독재와 인권의 측면에서 근대성의 보편적 기준을 크게 역행 했다고 볼수
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근대성과 폭력 : 제주 4.3의 담론정치
(2) 근대성의 기념비적 역사
(3) 4.3 위령제 : 기념비적 재현
(4) 용서와 화합 - 망각의 기만적 가면
(5) 죽는 영혼의 울음 : 진정한 애도의례
3.고, 중세사회의 운동과 근대의 사회운동
(1) 고,
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