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사회, 문화적 상황들이 있었다는 것을 고려한다면 지금의 황폐해진 우리네 건축 현실을 이해할 수 있다. 이제는 앞으로의 문제이다. 이러한 여러 가지 종기들을 짜내지 않고 간다면 결국을 곪아터질 수밖에는 없다. 알고 모르고의 차이는 행
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사회, 문화적 상황들이 있었다는 것을 고려한다면 지금의 황폐해진 우리네 건축 현실을 이해할 수 있다. 이제는 앞으로의 문제이다. 이러한 여러 가지 종기들을 짜내지 않고 간다면 결국을 곪아터질 수밖에는 없다. 알고 모르고의 차이는 행
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근방법 2
1. 현상학적 접근방법의 도입과 활용 3
2. 현상학적 접근방법에 의한 비교연구의 과제 3
Ⅳ. 비교행정의 이론모형 4
1. 근대화 이론 5
2. 종속이론 5
3. 생산양식이론 6
4. 도오시의 정보에너지 모형 6
5. 리그스(Fred W. R
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근대화' 과정을 거치며 이들 종교는 오늘날 한국사회의 주도적 종교로서 굳건히 자리 잡고 있다. 이들은 세계종교사상 유례가 드문 '다종교 상황'을 연출하며 한국사회의 심층부에까지 뿌리내리고 있고, 그 전체적 영향력은 그 어떤 단위집단
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근대적 자아를 가진 이들로 인해 인간적 면모를 갖고 있는 한 사내가 죽는 다는 데에 있다. 서로가 서로를 타자화 시키는 내면의 풍경화로 인간은 소외 되고 고립되며 그 끝은 죽음일 수 있다는 것을 고발하는 것이다. 그 자아의 근대성을 재
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서구문물의 유입
2. 개화기 이후의 서구문물의 유입
Ⅲ. 근대화 이후 우리나라의 실태
1. 전통문화가 약화된 사례
2. 전통문화와 서구문화의 융합사례
3. 우리문화의 전파된 사례
Ⅳ. 사례분석 및 대응방안
Ⅴ. 마치며
참고문헌
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근대성」, 『상허학보』 Vol.16 No.1, 1995.
나병철, 「박태원 소설의 미적 모더니티와 근대성」, 상허학보, Vol.-No.2, 1995.
문홍술, 「의사(疑似) 탈근대성과 모더니즘-박태원론」, 한국문학, 1994, 봄호
박배식, 「박태원의 『천변풍경』 연구」, 국민
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근대화 사업은 국가의 지방지배 수준을 높이는데 크게 작용하였다. 교통과 통신의 발달은 지방지배를 위한 정보의 양, 속도, 그리고 정확성의 측면에서 종전과는 비교할 수 없을 만큼 커졌다. 그것은 단지 양적인 변화가 아닌 질적인 변화였
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지닌 의견도 있다. 그렇지만 현실에서 풀지 못하는 욕구의 대행과 인간의 고통을 감싸주는 자연의 구원적인 덕성과 치료라는 명목과 심미적 기능에 대해서 생각해 본다면 그것은 말 그대로 근대성에 사로잡힌 콤플렉스일 것이다.
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역사학
(1) 역사학이란
(2) 역사학의 역사
(3) 역사학의 성격
(4) 역사학의 연구 영역
3.역사학적 연구 방법
4.역사학의 과제
5. 사회사와 역사인류사
6. 인류학, 민속학, 심성사
7. 가족연구, 일상사, 민중문화연구
◇ 맺음말
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