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문학의 범위 안에만 머무를 것이 아니라 새로운 문화예술의 영역으로, 나아가 문화산업의 영역으로까지도 나아갈 필요가 있다. 만화나 영화드라마 등으로의 변용 외에 사이버공간에서 살아날 수 있는 다양한 방식의 연구개발이 가능하다. 고
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한다.
참고문헌
종합여성사연구회, 최석완, 임명수 역, 『지위와 역할을 통해 본 일본 여성의 어제와 오늘』, 어문학사, 2006 1. 머리말
2. 본론
1) 원시고대
2) 중세
3) 근세
4) 근대
5) 현대
3. 서평
4. 맺음말
참고문헌
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사상에 이르기까지 우리 민족사상의 종교적 기초가 되어왔다.
참고문헌
김태곤(1980), 한국무가의 원형, 구비문학 VOL 3, 한국정신문화연구원, 성남
문상희(1975), 한국의 샤마니즘, 종료란 무엇인가, 분도출판사, 서울
신종주(1982), 한국 전통 윤
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근대 영미소설학회 편『영국 소설사』 2000, 신아사
멜로리 저 『아서대왕』 1994, 용진
윤희억 저『영국문학의 이해』 1999, 지문당
초서 저 『캔터베리 이야기』, 열림당, 1993
토마스 불핀치 저 서미석 역『아서왕과 원탁의 기사들』, 1998, 현대
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문화, 한국방송통신대학교출판문화원, 2019
임기택, 포스트모더니즘과 건축이론, spacetime, 2014
빌 리제베로, 박인석 역, 건축의 사회사(산업혁명에서 포스트모더니즘까지), 열화당, 2008
김욱동, 포스트모더니즘의 이해, 문학과지성사, 2004
빌 리
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이창식, 구비문학이란 무엇인가, 푸른사상, 2004
홍태한, 인물전설의 현실인식, 민속원, 2000
브라디미르 프롭, 민담형태론, 예림기획, 1998
조동일, 인물전설의 의미와 기능, 영남대 민족문화연구원, 1980
김열규, 민담학개론, 일조가, 1982
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사회적 과제를 도출해 내고자 한다.
참고문헌
김태한 / 감시사회와 관련된 법률적 쟁점, 법조협회, 2004
김성권 / 감시사회에서 프라이버시권 보호 연구, 국민대학교, 2004
이성우 / 유비쿼터스 감시 사회와 한국 현대시의 대응, 한국비교문학회,
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문화대백과 사전, 이생규장전
http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0044643
안창수, <이생규장전>에 나타난 사랑의 사회적 조건과 작가의식, 2016, vol., no.73, pp. 437-477 (41 pages)
영화 “사랑과 영혼” Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 문학의 배경 및 줄거리
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근대성과 반근대성, 우리어문학회
침선옥(2008) : 근대시 형성과 번역의 상관성 : 김억을 중심으로, 성균관대학교 유교문화연구소 Ⅰ. 순수시인 박두진
Ⅱ. 순수시인 김억
Ⅲ. 순수시인 김현승
Ⅳ. 순수시인 주요한
Ⅴ. 순수시인 김
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의식」, 중앙대 대학원 박사논문, 2002. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 작가 개인 연구
(1) 전기적 고찰
(2) 역사, 사회적 고찰
2. 김성한 작품 경향
(1) 풍자적 요소
(2) 알레고리
(3) 허무주의
(4) 계몽의식
(5) 신의 부
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