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사회의 정신문화 구조양상」, 고려대학교 출판부.
최창렬, (1999), 「우리 속담 연구」, 일지사. Ⅰ. 서론
1. 문제의 제기
2. 연구방법
Ⅱ. 본론
1. 소재를 통해서 본 속담
2. 내용을 통해서 본 속담
Ⅲ. 결론
참고문
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의식(薦度儀式)인 사십구제(四十九齊)를 지냄. 이 자리에는 김성동, 김원우, 김사인, 임우기 등의 문단 선배들과 정홍수, 안찬수, 진정석, 정홍섭, 하영춘 등 오랜 지우, 그리고 가족과 친지를 비롯 평소 그의 글을 따르던 독자들이 지상에서 하
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년대 공업 비율
4 한민족문화의 수호(1)
5 일제의 3대 조사 위원회
6 한민족문화의 수호(2)
7 민족사학(民族史學)(1)
8 민족사학(民族史學)(2)
9 민족사학(民族史學)(3)
10 민족사학(民族史學)(4)
11 문화재 수호
12 근대 문학(1)
13
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의식의 기준에 의해 통일된 입장으로 나타나는 것이 아니고, 도중에 우연히 부딪히게 되는 단편적인 사실들에 의해 촉발되는 두서없는 생각들일 뿐이다.
《구보씨의 일일》은 1930년대 문학인의 일상사를 직접적으로 드러내고 있다는 점에서
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의식과의 상관관계에서 파악할 수 있을 것이다.
[참고문헌]
황순원 문학연구. 김윤정. 새미
김동리와 황순원 소설의 낭만성과 역사성. 서재원 일월, 2005.
황순원 문학연구. 장현숙. 푸른 사상사. 2005
황순원 작가론총서. 김종회. 새미
어린외디
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문학적인면으로 조사를 하였다. 문학과, 무용 나아가 모든 예술이라는 범주는 그 시대를 반영하고 또 그 속에서 발전한다. 한 시대의 사상과 역사적 배경이 문화와 예술을 만들어내는 것이다.
어떠한 범주도 혼자 독자적으로는 존재하지 않으
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기반을 마련한 것으로 평가된다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 조약을 통한 중국의 개혁과 변화
1. 난징조약의 체결과 개항의 시작
2. 2차 아편전쟁과 톈진조약의 영향
3. 청일전쟁과 시모노세키조약의 결과
4. 의화단 운동과 신축조약의 함의
Ⅲ. 결론
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문화, 가람기획
패트리샤 그라운 지음, 손주영 공역, 사진과 그림으로 보는 캐임브리지 이슬람사, 시공사
로이드 E. 이스트만, 이승휘 역, 중국사회의 지속과 변화, 돌베개
자크 제르네, 김영제 역, 전통중국인의 일상생활, 신서원 Ⅰ. 서론
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년대- 조국근대화와 근대적형태
2.70년대- 고도산업 성장과 광고시장의 양적팽창
3.80년대- 민주화와 국제화에 따른 개성화,다양화 소비욕구의 분출
4.90년대- 다양화, 세계화, 개발화
5.2000년대- 디지털, 엽기
(5)광고언어와 현대사회
1.건강
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일본만화에 영향 받은 한국어의 오염을 조사하면서 생각보다 실생활의 언어에서 일본어의 잔재가 많다는 것을 알았다. 물론 요즘 들어 일본만화에 의해 오염된 새로운 언어들도 많지만 과거의 일제시대의 잔재도 상당히 많았다. 이것이 고쳐
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