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문학적 실험을 시도하였다. 1980년대는 70년대에 이어 분단과 군사독재의 어두운 현실을 직면하는 작품들이 많이 등장하였고, 민중의 삶과 저항 정신이 큰 주제로 부각되었다. 예를 들어, 김지하의 ‘오적’이나 이문구의 ‘백치 아다다’ 같
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문학을 인터뷰하다> 홍성식
<남북한 독자로부터 함께 사랑받고 싶다> 신동아 89년 6월호
<나는 작가의 양심으로 이 자리에 섰다> 사회평론 91년 9월호
<삼포가는 길> 황석영
<돼지꿈 외> 황석영
<장길산> 황석영
<무기
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문학과 예술의 사회사- 근세편 하, 창작과비평사, 1981. 135쪽
이광수, 二十五年을 回顧ㅎ야 愛妹에게 학지광, 12호, 1917. 4.
조동일.김소월시집에서 님이 존재하는 시간, 김소월 연구, 새문사, 1982
김동리, 청산과의 거리, 「김소월-작가론총서7」
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문학 시 문학편, 디딤돌, 2003 ◈ 머리말
◈ 개화기와 1910년대의 시
1. 시대개관
2. 개화기와 1910년대의 시문학
3. 자유시의 형성
◈ 1920~1945년대의 시
1. 시대개관
2. 1920년대의 시 문학
3. 1930년대의 시 문학
4. 1940년대의 시
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문학사적 의의와 가치를 재발견하고 재평가하려는 의욕적인 시도가 계속되고 있음.
5. 이 논문은 1970년대 시 연구를 위한 시론이자 총론에 해당하기 때문에 1970년대 시인들의 시 를 구체적으로 분석하고 평가할 필자의 후속 연구를 기대해볼
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론의 재검토, 고전문학연구 제16집, 한국고전문학연구회
* 신동흔(1988), 이야기와 판소리의 관계 재론, 국문학연구, 서울대 국문학연구회
* 조동일·김흥규 편, 판소리의 이해, 창작과 비평사
* 정충권(1989), 판소리 삽입 가요의 삽입 양상 연구,
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데 기여하고 있다. 1. 서론
2. 포스트모더니즘과 현대 시의 경향 ? 황병승의 작품 세계
3. 민중의 목소리를 담은 시 ? 송경동의 시적 접근
4. 생태적 관점으로 생명을 노래하는 김지하의 시
5. 여성 인권을 주제로 한 강은교의 시적 표현
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론가 날아간다.
우리도 우리들끼리
낄낄대면서
우리의 대열을 이루며
한 세상 떼어 메고
㉡이 세상 밖 어디론가 날아갔으면
하는데 대한 사람 대한으로
길이 보전하세로
각각 자기 자리에 앉는다.
주저앉는다.
▶ 시집 '새들도 세상을 뜨는구
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론의 역사성
2.과거의 교회
3.오늘의 교회, 신학, 신앙
<제 2 장 교회와 사회>
1. 교회와 사회의 관계
2. 교회의 사회참여
3. 그리스도와 사회구원
4. 그리스도인의 예언직과 사회참여
<제 3장 그리스도교 사회교리>
1.그리스도교 사회교
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달성(實達城)위에 허달성(虛達城)과 나란히 있었다. 처음에는 햇볕만이 따뜻하게 내려 쪼일 뿐 눈에 보이는 물체라고는 없었다. 오지 8려(呂)의 음(音)만이 하늘에서 들려오니 실달성과 허달성이 모두 이 음에서 나왔으며, 마고대성과 마고 또
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