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풍자. 한남어문학, 26, 129-149.
이노은. (2014). 비판이론 패러디? -풍자작가그룹 신프랑크푸르트학파의 정체성 탐구. 독일언어문학, 64(0), 165-191.
김용호. (2014). 『카피라이트』: 패러디의 향연 -문학 표절과 정치, 경제, 문화 권력에 대한 풍자. 세
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마당』. 서울: 도서출판 새길, 2003.
이형원. 『설교자를 위한 구약 지혜문학』. 대전: 침례신학대학교 출판부, 2007.
Collins J. J. 유연희 역. 『히브리성서 개론』〔A Short Introduction to the Hebrew Bible〕. 서울: 한국기독교연구소, 2011. 목차
Ⅰ. 서
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문학이 전개되었다.
Ⅲ. 결론
위의 내용을 정리해보면 아래 내용과 같다.
우리나라의 현대시 처음 모습은 창가에서 엿볼 수 있다. 원래, 창가는 노래 부를 때의 가사를 가리키는 말이었다. 그 형식은, 종래의 가사(歌辭)나 민요에 바탕을 두면
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마당에서 선보인 또랑광대 콘테스트 대상작품.
<스타크래프트가>
박태오님의 창작판소리로, KBS 국악한마당에서 선보인 또랑광대 콘테스트 대상작품.
<슈퍼택 씨름대회출정기>
김명자님의 창작판소리로, KBS 국악한마당에서 선보인
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론연구』, 민지사, 1988.
『한국현대시인론』, 국학자료원, 1995.
『한국현대시론의 탐색과 비평』. 제주대출판부, 1999
문순홍 편, 『생태학의 담론』, 솔출판사, 1999.
송용구, 『생태시와 저항의식』, 다운샘, 2001. 1) 서 론
2) 본 론
1. 생태
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문학론의 주요 흐름으로 자리잡았다.
1950년대 말 최일수의 「우리문학의 현대적 방향」(1956)을 전환점으로 민족문학론은 새로운 전기를 맞게 된다. 최일수는 민족문학을 리얼리즘론 문학과 연관지어 논의하면서 남북한의 분단 극복을 위한
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문학이 두 노작
제 3절 『서유견문』의 문제점들
제 4절 개화기 문체의 변혁
제 5절 개화기 가사와 개화기 소설
제 6절 개화기 연극의 공간
제 7절 최남선의 계몽주의
제 8절 이광수와 주요한의 문학사적 위치
제 4장 개인과 민족의
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풍자 문학의 양상과 관련한 활동 해보기.
이 작품에서 풍자의 대상이 되는 인물을 찾 아보자.
이 작품에서 범을 내세워 당대 현실을 풍자 하는 이유와 그 효과를 말해보자.
-조선 후기 문학 중 풍자한 작품들을 조사하 여 그 내용을 정리해보자
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문학을 민중문학의 계승으로 읽은 다음 과거 문학에 대한 반성의 계기로 4.19를 의식한다. 김지하 역시 한국의 민예론이 ‘비애보다는 약동을, 내면화보다는 저항과 극복을 고취하는 활력 있는 남성미의 특질이 지배적이다’고 하며 동참한다
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문학관의 모색」- 권영민 편『한국의 문학비평2』(민음사, 2000) p. 381
이 시기 진보진영의 민족문학 논의는 실천비평의 대상으로 황석영, 신동엽, 김정한, 신경림, 김수영, 박경리, 김지하, 이문구 등의 작품을 주로 거론한다.
) \"김광섭, 김정
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