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청나라의 침공을 당해 인조가 남한산성으로 피신해 있는 상황에서 말뿐인 언쟁은 480여년 전 조선의 상황에만 국한된 것이 아니라, 현제 사회의 상황에서도 반영할 수 있다는데 의미가 있다. 현제 사회의 정치가와 상류층 사람들 또한 말뿐인
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청나라의 침공을 당해 인조가 남한산성으로 피신해 있는 상황에서 말뿐인 언쟁은 480여년 전 조선의 상황에만 국한된 것이 아니라, 현제 사회의 상황에서도 반영할 수 있다는데 의미가 있다. 현제 사회의 정치가와 상류층 사람들 또한 말뿐인
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것이 진정한 치욕의 역사가 아닐까요?
앞으로의 우리들은 치욕의, 굴욕의 장소로서 남한산성을 기억할 것이 아니라, 삼국시대부터 내려온 오랜 역사를 가진 장소로 기억하면 좋겠습니다. 남한산성은 삼국시대 이래로 우리 민족사의 중요한
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1.《남한산성》작품개관
2. 병자호란의 배경과 진행
3. 서사를 압도하는 문장의 힘
4. 말(言)의 싸움
5. 칼의 길
6. 작품 속 인물분석
(1) 김상헌
(2) 최명길
(3) 서날쇠
(4) 정명수
7. 반복되는 역사
8. 민중의 강인한 생명력
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1. 김훈과《남한산성》
2. 작품내용 요약 및 분석
3. 삶의 본질에 대한 깊은 천착
4. 하나의 전장, 두 개의 싸움
5. 김상헌과 최명길을 통해 본 인간의 본성
6. 조선의 글과 청의 글을 통해 본 양국의 특성
7. 결론
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살고자 했던 우리의 왕은 칸 앞에 머리를 찧으며 절을 했다. 전쟁은 끝났다. 성 안에서 말들을 쏟아내던 이들은 너나 할 것 없이 그것을 치욕의 순간으로 기억했지만, 백성들은 그저 끝난 전쟁이 다행스러웠을 뿐이다. 그들에게 중요한 것은
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대동굿과 숭열전 제향이다. 대동굿은 남한산성 축성과 병자호란 때 죽은 영혼을 달래기 위한 굿으로 전국의 무속인들이 대거 몰려오는 큰 행사이다.
- 참 고 문 헌 -
- 김병인 / 숨어있는 문화유산 속으로 / 경인문화사 / 2003
- 한국문화유산답
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만 그에 식솔인 어린 딸은 데리고 남한산성으로 들어가 극진히 보살피는 장면이 그것이다.
우리는 김상현과 다르지 않다고 생각한다. 고뇌에 찬 행동을 하더라도 자신의 내부에서 고민하고 끝없이 방황하는 모습은 지금을 살고 있는 우리들
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다. 그만큼 어휘력이 풍부해진다고 할 수 있다.
Ⅲ. 결 말
남한산성을 읽고 난 뒤에 많은 것을 배우고 느낄 수가 있었다. 그것이 우리의 뼈아픈 역사였기에 더욱 가슴에 깊이 남았다. 그러한 사실을 작가는 더욱 가슴 아프게 표현해 낸 것 같은
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것이 진정한 치욕의 역사가 아닐까요?
앞으로의 우리들은 치욕의, 굴욕의 장소로서 남한산성을 기억할 것이 아니라, 삼국시대부터 내려온 오랜 역사를 가진 장소로 기억하면 좋겠습니다. 남한산성은 삼국시대 이래로 우리 민족사의 중요한
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