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청나라의 침공을 당해 인조가 남한산성으로 피신해 있는 상황에서 말뿐인 언쟁은 480여년 전 조선의 상황에만 국한된 것이 아니라, 현제 사회의 상황에서도 반영할 수 있다는데 의미가 있다. 현제 사회의 정치가와 상류층 사람들 또한 말뿐인
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청나라의 침공을 당해 인조가 남한산성으로 피신해 있는 상황에서 말뿐인 언쟁은 480여년 전 조선의 상황에만 국한된 것이 아니라, 현제 사회의 상황에서도 반영할 수 있다는데 의미가 있다. 현제 사회의 정치가와 상류층 사람들 또한 말뿐인
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것이 진정한 치욕의 역사가 아닐까요?
앞으로의 우리들은 치욕의, 굴욕의 장소로서 남한산성을 기억할 것이 아니라, 삼국시대부터 내려온 오랜 역사를 가진 장소로 기억하면 좋겠습니다. 남한산성은 삼국시대 이래로 우리 민족사의 중요한
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남한산성』의 부인할 수 없는 미덕은 거기에 놓인다. 소영현, 전게서, p.391
4. 정리
지금까지의 비평가들의 논문을 정리해 보면 역사소설에 있어서 역사의 패러다임은 역사의 거시적, 통사적 관점에서 미시적, 개인적 관점으로 이동하고 있다
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산성, 국토연구원
▷ 이재돈(2003), 만리장성, 대한민국해군
▷ 안승주(1984), 공주 공산성에 대하여, 국립문화재연구소
▷ 최재헌 외 1명(2012), 산성도시 남한산성의 도시 기능성 변화, 한국도시지리학회
▷ 허연(2004), 가산산성 축성기문 소고, 박
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